粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁(jié)白的本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次捶打才(cái)能从深(shēn)山里开采出来，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟(y希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高ín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰(huī)非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白(bái)的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚(shàng希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又(yòu)使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还(hái)象征着志(zhì)士仁(rén)人无(wú)论面(miàn)临着(zhe)怎样严(yán)峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地(dì)写出将石(shí)灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字(zì)又(yòu)使我们联(lián)想到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官廉(lián)洁(jié)正直(zhí)，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌(lá)入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝(dì)，亲(qīn)自率(lǜ)兵固(gù)守北(běi)京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次(cì)野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生(shēng)平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象(xiàng)征手销塌(tā)法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人(rén)，不言(yán)人而人在(zài)其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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