割礼这个风俗主(zhǔ)要(yào)是集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹(yóu)太(tài)人和(hé)穆斯林这些人的身上的(de)，在我(wǒ)们如今(jīn)看起来这并不是一(yī)个正(zhèng)确的做法，这次我(wǒ)们就来了解一些(xiē)犹太人割礼是割什么吧，割礼(lǐ)是小孩子(zi)在(zài)很小的时候，对于(yú)他(tā)们的身体做的一(yī)种割礼(lǐ)，其(qí)实在如今的(de)文明社(shè)会看起来的话是很(hěn)不人道(dào)的，那(nà)么割礼究竟是割(gē)的什(shén)么(me)地方呢?为什么那么痛苦的(de)做(zuò)法如(rú)今(jīn)还(hái)是(shì)有国(guó)家在延(yán)续呢(ne)? 这是亚(yà)伯兰罕和耶稣的约定。

犹(yóu)太(tài)人割礼

犹太人割礼(lǐ)是从很(hěn)早的时(shí)候(hòu)就(jiù)流传下来的(de)，其实发(fā)生在很早以前(qián)，当时的人间(jiān)已经变了模样，人们之(zhī)间(jiān)再也没有了(le)善良，也没有(yǒu)了(le)爱，他们都是(shì)生活(huó)在嫉妒中的日子，这个(gè)人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝(dì)对于人们非常的失望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩(hái)子(zi)们，所以他想(xiǎng)要去救这些自己子(zi)民，所以他在人间(jiān)挑选了一个(gè)人，他和这个人立下(xià)约定，只要这(zhè)个人信奉(fèng)他(tā)，照着(zhe)他的旨意去(qù)做事情，那么他就会得到所有(yǒu)的(de)福报，而且(qiě)他的(de)子孙(sūn)也会有(yǒu)同样(yàng)的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那个时(shí)候已(yǐ)经86岁了，和上帝立下(xià)了约定之后，他的妻(qī)子(zi)给他(tā)生了一个儿子，这(zhè)个的儿子饼子是以实玛利，但是之后的(de)耶(yé)稣再(zài)也(yě)没有(yǒu)出现过，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶稣再魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了次的出现在了亚(yà)伯兰的面前，耶稣和亚伯(bó)兰再次的和(hé)亚伯兰重(zhòng)申了自己和的他的(de)约定，并且还告(gào)诉(sù)他，他们之间彼此的约定中的福(fú)泽不仅会让亚伯(bó)兰承受恩典，他的子子(zi)孙孙都是会承受更(gèng)多的(de)恩典的。

割礼是割什么

在这次的约(yuē)定中(zhōng)，耶稣要让(ràng)亚伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越来越繁多，而且(qiě)丰富富饶，而且还赐给(gěi)了(le)迦(jiā)南给(gěi)亚伯兰(lán)，让他和他的后裔世世代代都(dōu)生活(huó)在这片(piàn)土地上面，耶稣还和亚(yà)伯兰约定了，他们之间的契约(yuē)是(shì)用割礼来作为记(jì)号的(de)，规(guī)定(dìng)亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都(dōu)是要(yào)接受割礼的，因(yīn)为(wèi)这(zhè)样才能蒙(méng)受(shòu)上(shàng)帝的恩典，如果(guǒ)没有(yǒu)割礼的记(jì)号的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就(jiù)让(ràng)全族的人(rén)都(dōu)做了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且(qiě)告诉他，他的(de)妻子会在90魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了岁的时候，为他生下一个(gè)儿(ér)子，这个人儿子(zi)就是日(rì)后亚伯拉罕的(de)继承人的(de)，亚伯(bó)兰罕让全(quán)族的人都做了割礼，目(mù)的是(shì)要证明(míng)自己(jǐ)对于上帝的虔诚。如果自己(jǐ)或者是(shì)自己后代的(de)子子孙孙违背了对(duì)上帝的承诺的话(huà)，那么(me)就要承受上帝对他们(men)的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮(pí)一(yī)般。只有割礼(lǐ)就成了犹太人的一种的传统，孩子(zi)在出生8天之后就要进行(xíng)割礼(lǐ)。

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