赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是(shì)解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没(méi)多久就开始火化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是(shì)一(yī)种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸体防腐然(rán)后(hòu)把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一定(dìng)的电(diàn)流给特定的神经带动还(hái)未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃(líng)的(de)主要(yào)作(zuò)用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不是最初的(de)想法，因为也(yě)有听到了反(fǎn)而(ér)过来看的。这(zhè)种方式和(hé)19世(shì)纪科学(xué)家给(gěi)尸体通电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的原(yuán)理是一样的。公安协警工资多少，公安协警怎么样>

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑(hè)山(shān)者。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾(céng)有(yǒu)鸟载人归(guī)的(de)传说，在四川三(sān)星堆中发现的(de)一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各(gè)个部位通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在(zài)夜间运尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一(yī)般赶尸的(de)人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道(dào)路和现在(zài)完(wán)全不一样，那(nà)个时候(hòu)马车(chē)都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的(de)，由于混轮(lún)行走时(shí)会发出一(yī)些很(hěn)沉闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的(de)铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人则简化了程序(xù)，把死人处理(lǐ)后用活(huó)人(rén)冒充(chōng)。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个事(shì)，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一排的(de)尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地(dì)跑(pǎo)去问父(fù)母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那么不(bù)管(guǎn)隔的多(duō)远也(yě)要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古(gǔ)人认为，人(rén)是(shì)有三魂七(qī)魄的，一旦在(zài)外面去世(shì)，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样(yàng)就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再加(jiā)上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就(jiù)能(néng)一路(lù)跟着回(huí)家(jiā)。而撒(sā)纸钱，就是为了让路(lù)过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬(tái)贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸(shī)这(zhè)个职业，更多的见于民间(jiān)，但是(shì)在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮(bāng)助(zhù)一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去(qù)世之后(hòu)，尸体就得运回犯人(rén)的老(lǎo)家(jiā)，要(yào)是(shì)专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且(qiě)很多官(guān)差也不(bù)大乐意做(zuò)这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人(rén)，让他(tā)们(men)帮(bāng)忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也(yě)是(shì)分工明确(què)的，会有两人组成，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个人负责引路(lù)，而且两个人在路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人，并不是一(yī)样(yàng)的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘(mì)一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法(fǎ)：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那种被官(guān)方处决(jué)的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外(wài)死亡的(de)人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常(cháng)死亡的(de)，比如得了离奇怪(guài)病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡(wáng)的(de)不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这(zhè)个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三(sān)个(gè)基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合这个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸，那么(me)就需要(yào)进一(yī)步筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三项测(cè)试：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)一个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那(nà)么(me)就(jiù)过(guò)关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一副重担(dān)，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚(wǎn)上(shàng)去深(shēn)山(shān)将赶尸(shī)人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测(cè)试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是能经过(guò)这三个测试(shì)的人(rén)，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多人可公安协警工资多少，公安协警怎么样能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那(nà)边才有，但是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没有(yǒu)听说这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关(guān)，在湘西有专(zhuān)门(mén)的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在(zài)其他地(dì)方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是(shì)绕村的，这样赶尸人(rén)压根(gēn)就(jiù)不用进村。

第三(sān)，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是(shì)由于有这些因素(sù)，所(suǒ)以在其(qí)他地方，赶尸(shī)没法盛行(xíng)起来。最后(hòu)，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢(màn)慢(màn)的消失在了(le)历史(shǐ)的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可以通过交通工具(jù)来完成。

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