独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪几个生(shēng)肖(xiào)，什(shén)么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个(gè)生肖是独肖等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　2l是多少毫升 2l是多少升现代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种(zhǒng)动物的习性来(lái)分(fēn)配各(gè)个地支，例如：老鼠是(shì)夜(yè)间活动(dòng)的动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作息(xī)系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十(shí)二(èr)生(shēng)肖的文化源头(tóu)，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八(bā)宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天(t2l是多少毫升 2l是多少升iān)等分(fēn)十二(èr)分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明(míng)代(dài)大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八(bā)宿(sù)配动物即(jí)前十二属(shǔ)加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十(shí)二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记(jì)载(zài)要晚于(yú)十二(èr)生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚(yì)书》认(rèn)为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几(jǐ)十二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动(dòng)物生活环境(jìng)存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动物在(zài)不同(tóng)年份的生活条件大不(bù)相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生的人如能模(mó)仿当年(nián)生长(zhǎng)旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物(wù)，以(yǐ)此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社(shè)会(huì)的先民常(cháng)用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神(shén)和(hé)标志，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象就(jiù)是远古各地(dì)的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族(zú)的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类生活(huó)，先民(mín)对其(qí)心(xīn)生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏(shì)族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将(jiāng)人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意(yì)识(shí)在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二(èr)兽历纪(jì)日(rì)并(bìng)用于(yú)集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之(zhī)野，文中所言(yán)是各部(bù)落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来源于(yú)原(yuán)始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的(de)学(xué)说。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国(guó)也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出(chū)土推(tuī)翻此说，世界各国都(dōu)有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的(de)合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生(shēng)肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活(huó)动的象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其(qí)的友好(hǎo)举动往往使别人感到很(hěn)拘(jū)谨，他们经(jīng)常患得(dé)患失(shī)，不过他(tā)们有(yǒu)很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻(qīng)易受他人(rén)或环境的(de)影响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的事(shì)物，所(suǒ)以(yǐ)生(shēng)肖猪(zhū)人特别(bié)容(róng)易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱(tuō)出(chū)来。

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