第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还以(yǐ)为这是围(wéi)绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌(gē)呢，后(hòu)来(lái)才知道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯温所做出的(de)预言，既然(rán)是预(yù)言我们肯定要来说(shuō)一(yī)下刘(liú)伯温都预测到了(le)什么事情，预(yù)测的到底准不准确咯，首先我(wǒ)们(men)要了解烧(shāo)饼歌(gē)全文翻译(yì)带图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的(de)白话文，大多数人(rén)别(bié)说确定刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连对(duì)方(fāng)说的(de)是什么意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大(dà)文学家(jiā)，政(zhèng)治家(jiā)，军事(shì)家刘(liú)伯温，这位可是历史上响当当的大(dà)人物，他(tā)是明朝(cháo)的开国元勋(xūn)，除了精通兵法(fǎ)、数(shù)理之外还(hái)精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明(míng)太(tài)祖在得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手内(nèi)殿(diàn)里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬了(le)一口后(hòu)听到内监报告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测试一(yī)下刘伯温(wēn)，于(yú)是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温(wēn)觐见问他(tā)碗下面盖(gài)的是什么。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确无(wú)误的(de)说出碗(wǎn)下面是(shì)明太祖咬了(le)一口(kǒu)的(de)烧饼，也正(zhèng)是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯(bó)温的能力非常信服，于(yú)是(shì)开始和(hé)他探讨更(gèng)深层(céng)的话题(tí)。当时(shí)的明太祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可是(shì)我(wǒ)们这些现代人无一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测(cè)到的很多(duō)事情竟然(rán)真的都(dōu)在历(lì)史中实(shí)现(xiàn)了，弄得如今好多(duō)人都(dōu)觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系(xì)列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平(píng)安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是刘伯温在指(zhǐ)名道(dào)姓的预测(cè)后世发(fā)展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉及(jí)到(dào)皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成(chéng)祖朱(zhū)棣最初封为(wèi)燕王(wáng)，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之(zhī)说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯”二字了(le)。还有暗喻(yù)时间(jiān)的(de)结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤(méi)山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权(quán)到(dào)顺治皇帝时(shí)最终完(wán)结。

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