第(dì)一次(cì)听说《烧饼歌》的(de)时(shí)候还(hái)以为这(zhè)是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来(lái)才知道(dào)原(yuán)来(lái)这是大名鼎鼎的明(míng)朝(cháo)开国(guó)元勋(xūn)刘伯温(wēn)所做出的预言，既然是预言我们肯定(dìng)要(yào)来说一下刘伯温(wēn)都预测到了什么事情(qíng)，预测的到底准不(bù)准确咯，首先我们要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详解，古代人说(shuō)话文(wén)绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白话(huà)文，大多数人别说确定(dìng)刘伯温预(yù)言(yán)是否准确了，连对方(fāng)说的是什么(me)意思可能都还看(kàn)不懂呢(ne)，刘伯温都(dōu)预测(cè)到(dào)了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治(zhì)家，军(jūn)事家刘伯温，这(zhè)位可是历(lì)史上响当当的大人体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除(chú)了精通兵法、数理(lǐ)之外还精(jīng)通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在明(míng)太(体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？tài)祖洪武年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了一口后(hòu)听到内监(jiān)报告刘伯(bó)温觐(jìn)见，明(míng)太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问(wèn)他(tā)碗下面盖的(de)是(shì)什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一(yī)点(diǎn)都不(bù)怯场，他准确无误的说(shuō)出碗(wǎn)下面是(shì)明太祖咬了一(yī)口的(de)烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的(de)能力非常信服，于是(shì)开始和他探(tàn)讨更深层(céng)的话题。当时的(de)明太祖或许对刘伯温的(de)一些说法(fǎ)半信半疑，可是我(wǒ)们这些现代(dài)人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙(miào)算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测到(dào)的很多事情竟(jìng)然真的(de)都在历史中(zhōng)实现(xiàn)了(le)，弄得如今好多人都(dōu)觉(jué)得刘伯温是(shì)不(bù)是穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预(yù)言到了(le)明(míng)代的靖难之(zhī)役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂(guì)出关降清等一(yī)系列(liè)重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？(shǐ)朝政大(dà)乱(luàn)；“木下一(yī)头了，目上(shàng)一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李(lǐ)自(zì)成”三字；“平安(ān)镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世发(fā)展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或(huò)诸侯(hóu)王(wáng)的封号，如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山(shān)河永乐平”大(dà)概(gài)是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行(xíng)”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗(àn)喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死(sǐ)在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终(zhōng)完结。

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