起于垒土还是(shì)起于累土的意思，起于(yú)累土还是垒土拼(pīn)音是“起(qǐ)于累土”的。

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起于垒土还是起于累土的意思，起于(yú)累土还是垒(lěi)土拼音

　　是“起于累土”。

　　出自《老子》第(dì)六十四(sì)章。

　　原文节(jié)选：其安易持，其未兆易(yì你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思)谋；

　　其脆易泮，其微(wēi)易散。

　　为之(zhī)于未有(yǒu)，治之(zhī)于未乱(luàn)。

　　合抱之(zhī)木，生于毫末；

　　九层之台，起于累土；

　　千里(lǐ)之行，始于足下(xià)。

　　译文：局面安定时容易(yì)保(bǎo)持和维(wéi)护，事变没有出现(xiàn)迹象时容易图(tú)谋(móu)；

　　事物脆(cuì)弱时容易消解；

　　事物细微(wēi)时容易散失；

　　做(zuò)事(shì)情要(yào)在它(tā)尚未发(fā)生以(yǐ)前就处(chù)理妥当(dāng)；

　　治理国政，要(yào)在祸(huò)乱没有产生以前就早做准备。

　　合抱的大树(shù)，生(shēng)长于细小的(de)萌芽；

　　九层的高台，筑起于每(měi)一堆(duī)泥土；

　　千里的远行，是从脚下(xià)第一步开始走(zǒu)出来的。

　　老子依(yī)据他对人生的体验和对万物的(de)洞察，指出(chū)“民(mín)之从事，常于(yú)几成而败之(zhī)。

　　”许多(duō)人不能持之以恒，总(zǒng)是在事(shì)情(qíng)快要成功(gōng)的(de)时候失败了。

　　出现(xiàn)这种情况(kuàng)的原因是什么(me)？老(lǎo)子认为，主要原因在于将成(chéng)之时，人们不够谨慎(shèn)，开始懈怠，没有保持事情初(chū)始时的那种热情，缺乏韧性，如(rú)果能够做(zuò)到“慎(shèn)终如(rú)始，则无败(bài)事”。

　　老子认为，一个人应发挥智能(néng)或技能的最佳(jiā)状态，只有在心理(lǐ)平(píng)静的自然(rán)状态下才(cái)能(néng)做到(dào)。

　　总(zǒng)之，在最后关(guān)头要像开始的时候(hòu)那样谨慎从事(shì)，就(jiù)你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思不会(huì)出现失败(bài)的事(shì)情了。

起于(yú)垒土还是起于(yú)累土？

　　起于累土。

　　出自春(chūn)秋时期老子道德经·第六十(shí)四章。

　　原文：

　　合抱之木，生于毫末；九(jiǔ)层之台(tái)，起于(yú)累土；千里(lǐ)之行，始于衫数足下。

　　译文：

　　合抱的大树，生(shēng)长于细小的萌芽；九(jiǔ)层的高台，筑起(qǐ)于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第(dì)一步开始走出来的(de)。

　　该则表现了(le)细微(wēi)积累，认真踏(tà)实的重要性，激励人们踏(tà)实(shí)付(fù)出，积极行动(dòng)。

　　《道德经》主(zhǔ)题思想(xiǎng)：

　　“道法自然(rán)”是《道德(dé)经(jīng)》中汪塌含老(lǎo)子思想的精华(huá)。

　　“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴，是(shì)天地万物生成的动力(lì)源。

　　“德(dé)”是(shì)“道(dào)”在伦常(cháng)领域(yù)的发展与(yǔ)表现。

　　“道”与“法(fǎ)”在规则、常理层(céng)面有(yǒu)相通点，但不同于西方自(zì)然法(fǎ)。

　　“法”应效(xiào)法自然之道，在辨证的反向转化之中发挥其作用。

　　哲学上，“道”是(shì)天地(dì)万物(wù)之始之母(mǔ)，阴阳对(duì)立与统(tǒng)一是万物(wù)的本质体现，物极必反是万物演化的规(guī)律。

　　伦(lún)理上(shàng)，老子之道主张纯朴、无私、清静、谦(qiān)让、贵柔、守弱(ruò)、淡泊等(děng)因循自(zì)然的德(dé)性(xìng)。

　　政治(zhì)上，老子(zi)主(zhǔ)张(zhāng)对(duì)内(nèi)无为而治，不(bù)生事(shì)扰民，对外困笑(xiào)和平共处，反对战争(zhēng)与暴力(lì)。

　　这三个层面构(gòu)成了《道德经》的主题，同时也使(shǐ)得《道德经(jīng)》一书在结构上经由“物(wù)理至(zhì)哲学至伦理至政治(zhì)”的(de)逻辑(jí)层层(céng)递进，由自然之(zhī)道进入到(dào)伦(lún)理之德(dé)，最终归宿于对理(lǐ)想政治的设(shè)想与(yǔ)治理之道。

　　也就是从自然秩序中找出通向理(lǐ)想(xiǎng)社(shè)会秩序的(de)光明正道。

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