四(sì)大(dà)哲学(xué)流派有哪些？是四(sì)大哲学流(liú)派有：犬儒(rú)主(zhǔ)义学派、柏拉图(tú)学派(pài)、斯多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁学派的。关于四大哲学流派有哪(nǎ)些以及四大哲(zhé)学流派有(yǒu)哪些(xiē)人(rén)，四大哲学(xué)流(liú)派有哪些特点(diǎn)，四大哲学(xué)流派包括哪(nǎ)些，六大哲学流派，哲学的四大派别等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案：

四大哲学流派是什么意思

　　四大哲学流派意思如(rú)下：

　　1、马克思主义哲学(xué)

　　马克思(sī)主义哲学(xué)的伟大之处是它的辩证思维方式和实(shí)践的观点(diǎn)。全面辩证的思维，可(kě)以(yǐ)避免片(piàn)面(miàn)和偏激。生活实践的观点使哲(zhé)学具(jù)有活力(lì)。马克思指出了当(dāng)代(dài)哲学发展的正确方向。

　　2、人本(běn)主义(yì)哲学

　　人本主义哲学(xué)强调，哲学要以人(rén)为(wèi)中心，关(guān)注人的问题。它(tā)主(zhǔ)张，哲学(xué)是人的哲学(xué)，而(ér)不(bù)应成为(wèi)脱离人的现实生活和实践经验的抽象理论。哲学和一(yī)切好的文化要重视人，尊重(zhòng)人，维护人的权利(lì)。它反对束缚人的文化，维护人(rén)的真实(shí)存在，主(zhǔ)张(zhāng)充分(fēn)发挥(huī)人的(de)生命(mìng)力和创造力(lì)。这种(zhǒng)人道主(zhǔ)义的价值观非常(cháng)重要。人本主义哲学对人的非(fēi)理性的研究，意义重大，深化了对(duì)人(rén)性的(de)认(rèn)识。

　　3、科学主(zhǔ)义哲学

　　科学主义哲(zhé)学在理(lǐ)论的结(jié)构、逻辑和语言的研究上，取得(dé)了重大成果，开(kāi)辟了语(yǔ)言哲(zhé)学的新领(lǐng)域(yù)。它要(yào)求哲(zhé)学思维(wéi)严谨(jǐn)、科学(xué)，要求哲(zhé)学语言(yán)准(zhǔn)确、规范。它重视哲(zhé)学(xué)理(lǐ)论(lùn)的(de)逻辑分(fēn)析和(hé)语言分析，重视哲学理论的(de)逻(luó)辑证明和经验证实。

　　4、后(hòu)现代主义哲学

　　后现代主义哲(zhé)学重(zhòng)视实践，强调人应(yīng)由(yóu)观察者，变为(wèi)参与(yǔ)者。它强(qiáng)调世界的多样性、多元性，容纳一切思想，容纳(nà)一切方法，强调人们(men)在认(rèn)识(shí)世界时，要站在不同的(de)视角、不同的角度去观(guān)察。

四大哲学流派有哪(nǎ)些

　　是四(sì)大哲学流派(pài)有：犬儒(rú)主义学派、柏拉图学派(pài)、斯多(duō)葛哲(zhé)学(xué)学(xué)派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派。犬(quǎn)儒主(zhǔ)义学派(pài)，普遍认(rèn)为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立(lì)的(de)，另一人物第欧根尼(ní)（公(gōng)元(yuán)前404－公(gōng)元前323）则因为(wèi)住在(zài)木桶里的怪异行为而成为更有(yǒu)名的(de)犬儒主义者。犬儒(rú)学派的主(zhǔ)要教条是，人要摆脱世俗的利益而追(zhuī)求唯一(yī)值得(dé)拥有的善。柏拉图学派(pài)，代表人物是柏拉图，而新柏拉图学派则是公元3～6世纪流行于古罗马的唯心主义哲学流(liú)派。开(kāi)创者是亚历(lì)山(shān)大里亚的阿蒙尼阿(ā)·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯多葛(gé)哲学学(xué)派(pài)，斯多(duō)葛派认为世界理性决定事(shì)物的(de)发展变化。所谓(wèi)"世界理性"，就是(shì)神性(xìng)，它是世界(jiè)的主宰，个人(rén)只不过(guò)是神的整体中的一分子。伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派(pài)，伊壁鸠鲁(lǔ)派认(rèn)为并(bìng)宣(xuān)扬人(rén)死魂灭(miè)，这是(shì)人类思想史上的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。但他们所主张的快(kuài)乐决(jué)非肉欲物质享(xiǎng)受之乐(lè)，而(ér)是(shì)排(pái)除情感困扰(rǎo)后的心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲学流派是(shì)指马克(kè)思主义哲学产生以后(hòu)西方流(liú)行的各种哲学派(pài)别(bié)，是近(jìn)代西方哲(zhé)学的继续(xù)。

　　现代西方流(liú)行的哲学流(liú)派虽形形色色，但大致分属科学主义（实证主义）与人本主(zhǔ)义（非理性主义）两大(dà)思(sī)潮。

　　现代(dài)西方的科学主义哲学思潮渊源于(yú)近代英国的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用，关注自然科学(xué)的哲(zhé)学问题。

　　科学主义哲(zhé)学思潮开始反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗出现于(yú)十九(jiǔ)世(shì)纪三十年代，第一代是孔德的实证主义；流(liú)行于十九(jiǔ)世纪下半期和二十世纪(jì)初的马赫(hè)主义是孔德实证(zhèng)主义的后裔，是现代科(kē)学主义(yì)哲学(xué)思潮的第二代；实(shí)用主义与实证主(zhǔ)义有(yǒu)理(lǐ)论(lùn)联系，而逻辑(jí)实证主义(yì)则是马赫主(zhǔ)义的直接后裔，是实证主义的第三代(dài)；从二十世纪五十年代到六十年代(dài)，一度代(dài)替逻(luó)辑实(shí)证主义而兴起(qǐ)的是波(bō)普尔的批判理性主(zhǔ)义(yì)；自二十(shí)世纪六十年代以后，波普(pǔ)尔(ěr)的批判理性(xìng)主义逐渐衰落，代之(zhī)而(ér)兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿(ā)本(běn)德等人的(de)历史主义(yì)或科学哲学的历史学派。

唯我论

　　代(dài)表人物为(wèi)前苏(sū)格拉底哲学家戈尔吉(jí)亚斯（公元前485—375年(nián)），也是他首(shǒu)次提出的。

　　唯(wéi)我论认为一个人只能知道自己的(de)存(cún)在，而头脑之(zhī)外(wài)的任(rèn)何东西，都不可能被(bèi)知(zhī)道存(cún)在。

　　唯我(wǒ)论者强调主观现实(shí)，即使外部有东西，也无法知道(dào)，即使对(duì)它有所(suǒ)了(le)解，关于(yú)它知识(shí)也无法与他人交流(liú)。

　　一件(jiàn)事物对一(yī)个人(rén)来说是真的，对(duì)另外(wài)一(yī)个人来说可能不是真(zhēn)的。

　　唯(wéi)我论经常与虚无(wú)主义和(hé)唯(wéi)物主义联系在一起(qǐ)。

　　后面(miàn)由柏拉图和笛卡尔补充(chōng)。

决(jué)定论

　　决定(dìng)论(lùn)认(rèn)为每一个事(shì)件(jiàn)，包括人类的认知和行为、决定和行动，都是由(yóu)一(yī)系列不(bù)间断的先前(qián)事件决定(dìng)。

　　决定论(lùn)有(yǒu)多种(zhǒng)形式，例如神学(xué)决定论，基因决定论，环境决定论(lùn)，神秘主义(yì)决(jué)定论。

　　神(shén)秘主义(yì)决定论(lùn)认为(wèi)一切都是由(yóu)某种力量(liàng)控制决定的(de)，人类没(méi)有自由意志可言。

功利主义

　　功利主(zhǔ)义者不(bù)满意总(zǒng)比猪满意好，苏格拉底不满(mǎn)意总(zǒng)比(bǐ)傻瓜满意好——约翰·斯图尔(ěr)特·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义与哲学家约翰(hàn)·斯图(tú)亚特·密尔及其著作(zuò)《功利主义》（1863）联系最(zuì)为密切。

　　功利主义是一种伦理学说，功(gōng)利主义(yì)认为一种行为的道德价值(zhí)取决于对整体的贡献(xiàn)，即为了大多数(shù)人的(de)幸(xìng)福。

　　它强调结果，即(jí)意味着某(mǒu)种行为(wèi)的(de)道德价值完全取决于这种(zhǒng)行为的结果。

　　也就是目(mù)的(de)证(zhèng)明了手段。

　　功利主义代表人物(wù)边沁提出(chū)了善(shàn)的理论，他宣称善是给大多(duō)数人(rén)带来最大幸福的东西。

古希腊早期自然哲学四大(dà)学派

　　古希腊早期自然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁学派

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派宣扬无神论(lùn)，认(rèn)为人死魂灭，这是人(rén)类(lèi)思想史上的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。

　　但他们所主张的(de)快乐决非肉(ròu)欲物质享受之乐(lè)，而是排除情(qíng)感(gǎn)困扰后的心灵(líng)宁静(jìng)之乐。

　　伊壁鸠鲁派(pài)生(shēng)活简朴(pǔ)而又(yòu)节制，目(mù)的就是(shì)要抵制奢侈生活对(duì)一个人身心的侵(qīn)袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑(yí)学派(pài)否认任何事物有美与(yǔ)丑、正当与(yǔ)不正(zhèng)当之分，否定美(měi)的认识与艺术认(rèn)识(shí)的任何(hé)客观(guān)性。

　　认为(wèi)建立(lì)在传统习(xí)惯(guàn)基础上的美与丑(chǒu)的判断与真理无关。

　　反对古希腊罗(luó)马以来关于艺术(shù)具有(yǒu)教育作用、净化作用的(de)观(guān)点，认(rèn)为音乐不能陶冶(yě)性情。

　　3、斯多葛派<反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗/p>

　　斯多葛派认为世界理性决定事物(wù)的(de)发展变化。

　　所谓"世界理性"，就(jiù)是神性，它是世(shì)界(jiè)的主宰，个人只(zhǐ)不过是(shì)神的整体中的(de)一分子。

　　所以，斯多葛学派是(shì)唯心主义的(de)。

　　在社会(huì)生活中，斯多葛派强调顺(shùn)从天(tiān)命，要(yào)安(ān)于自(zì)己在(zài)社会中(zhōng)所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自(zì)称是世(shì)界主义者，打(dǎ)破了希腊人和野蛮人之间的传统(tǒng)界限，宣扬人类是一(yī)个(gè)整体，只应有一个国(guó)家(jiā)，一种公民，即宇宙公民。

　　而这个国家(jiā)也应(yīng)由智慧(huì)的(de)君主来统(tǒng)治。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬儒学派认为：人们(men)的(de)苦痛分(fēn)两种，一种源自物质，另外一(yī)种(zhǒng)是精神(shén)。

　　精神上的幸福快乐才是(shì)真正的满足(zú)。

　　认(rèn)为人类社会不公产生的本(běn)身不(bù)是阶级，而(ér)是(shì)家庭(tíng)。

　　即子女与父母关(guān)系的确立(lì)，丈夫(fū)和妻子对对方的唯一认(rèn)同(tóng)，家庭，子女，配偶的(de)相对性是一切贪婪的根(gēn)源，导(dǎo)致了社会的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学(xué)的重要阶段：

　　古代对道德的(de)思考始于(yú)公(gōng)元前6世纪的第一批古(gǔ)希腊思(sī)想(xiǎng)家(jiā)，终(zhōng)于(yú)一(yī)千年之后的基督(dū)教思想盛行的5世(shì)纪。

　　传统(tǒng)将其(qí)区分为三个阶段。

　　第一个阶段叫做前苏格拉底(dǐ)时期，主(zhǔ)要包括德(dé)谟克(kè)利特(tè)和智者学派的思(sī)想，提出自然(rán)与法律的(de)对立。

　　这一时(shí)期有关(guān)伦理道德(dé)的思想(xiǎng)丰富多姿，独立于苏格拉底派而(ér)存在（事实上(shàng)，这些作者(zhě)们是与苏格拉(lā)底同时代的人，却很不恰当地被划分为前苏格拉底(dǐ)派）。

　　第二阶(jiē)段(duàn)包括苏格拉(lā)底(dǐ)、柏拉图和(hé)亚里士多德。

　　事(shì)实(shí)上，这三(sān)位(wèi)哲学(xué)家之间的联系(xì)十分紧密：柏拉图是苏格拉底(dǐ)的朋(péng)友和信徒，而亚里士多(duō)德则(zé)在(zài)柏(bǎi)拉图学园学习了很长时间(jiān)。

　　古代(dài)哲学的第三阶段涵盖了所有(yǒu)希腊(là)化哲学，其(qí)中包括斯(sī)多(duō)葛学(xué)派、伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派和怀疑学派三大(dà)支柱。

　　这些学派的思想之所以(yǐ)留存久远，与后人的致力发展(zhǎn)有关(guān)。

　　比(bǐ)如斯多葛(gé)学派的主(zhǔ)要著作就是由塞内卡(kǎ)和马克·奥勒(lēi)留在克里西(xī)波斯和芝诺创立(lì)该学派的六个(gè)世(shì)纪之(zhī)后(hòu)编撰的。

　　参考资料：百度百科(kē)-伊壁鸠鲁学派

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科-怀疑学派

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：百度百科-斯多葛学派

　　参考资料：百度(dù)百科-犬儒主(zhǔ)义

　　参考资料：中国社(shè)会科学(xué)网-古希腊人(rén)如何回答我们的(de)道德困(kùn)境

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