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高山流水是(shì)什么意思服务项目，服(fú)务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么(me)意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴(qín)声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流(liú)水(shuǐ)”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出随身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期(qī)也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一(yī)旁早已聆(líng)听多时了，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打(dǎ)过(guò)招(zhāo)呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频(pín)点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期(qī)就能(néng)完(wán)全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说的(de)跟我心里想的(de)真是(shì)完全一样，我的琴(qín)声(shēng)怎能(néng)逃过(guò)您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约(yuē)好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子(zi)期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴，从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊(tā)的作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多杯子(zi)，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从(cóng)上面到酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的(de)，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭(fàn)店也好他们会(huì)推出自己店(diàn)里的特(tè)色然后给这个(gè)特色其(qí)一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍(gùn)子，就是简单的掏(tāo)耳(ěr)工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀发达(dá)的地(dì)区，越是有社会地位的群(qún)体(tǐ)，在(zài)巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还是在兴起李和(hé)领域(yù)方面，都有了实(shí)质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间(jiān)，并(bìng)融入到了传(chuán)统理发(fā)行业(yè)，在(zài)战火(huǒ)纷(fēn)飞的(de)年代里亦不被湮(yān)没，得到了(le)保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术(shù)高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊庆成都(dōu)更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

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