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  高(gāo)山流(liú)水比喻(yù)知音(yīn)难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出(chū)自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也(yě)说流水高山(shān)。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善(shàn)弹琴,钟子期善(shàn)听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴时,琴(qín)声时若(ruò)高(gāo)山(shān),时若(ruò)流水,只有钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的(de)含意。

  后来就用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己。

  也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín)的故(gù)事(shì)。

  清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

高山(shān)流水的(de)典故

  春秋时期(qī),俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān))北面(miàn)游览时,突然(rán)遇到了(le)暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石之下,心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤,便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

  刚开始(shǐ),他弹(dàn)奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他(tā)又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住(zhù)在(zài)临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉心(xīn)旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆听多时了,听到(dào)高潮时便情不自禁地(dì)发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯(bó)牙(yá)听到赞语,赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过(guò)招呼,便(biàn)又继续弹了(le)起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐情在旋律之外(wài),钟子期听后(hòu),又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同江河(hé)奔(bēn)流(liú)一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出(chū)它(tā)的意旨和情(qíng)趣(qù),这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异(yì)常。

  他(tā)放(fàng)下了琴,叹息(xī)着说:”好呵(hē)!好呵!您的听(tīng)音、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了,您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的(de)真是(shì)完(wán)全一(yī)样,我的(de)琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人(rén)于是结(jié)为知音(yīn),并约好第二(èr)年再(zài)相会论琴。

  可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时,得知(zhī)钟子期不(bù)久前已经因(yīn)病去世(shì)。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难以用(yòng)语言表达(dá),于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴(qín),从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然(rán)动听(tīng),可惜高(gāo)山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁,三月不知(zhī)肉(ròu)味。

  3、这(zhè)种高山流水之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥(chì),这(zhè)种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū),有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

  指的是上面(miàn)一个杯子底下(xià)会有很多(duō)杯子,然后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从上(shàng)面到酒的一(yī)个(gè)过程 。

  这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的,吸引顾袜扰码客的(de)一(yī)种手(shǒu)段(duàn)。

  不管是(shì)酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出(chū)自(zì)己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的名字,来吸引更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采耳,采耳是一(yī)个专业术语,意思(sī)指掏耳朵。

  起(qǐ)源(yuán)于(yú)民(mín)间(jiān),民间的掏(tāo)耳朵,工具(jù)比较简(jiǎn)陋,一(yī)般(bān)都是就地(dì)取材,一支竹签,一根细棍子,就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具(jù)。

  采耳古代流(liú)行于川蜀发达(dá)的地区,越是有社会地位的群(qún)体,在(zài)巨大的工(gōng)作压力下,似乎越容(róng)易缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才能享(xiǎng)受。

  随(suí)着社会的不断(duàn)发展,采耳无论在技(jì)告哪术延(yán)深方面,还是在兴(xīng)起(qǐ)李(lǐ)和(hé)领域方面,都有了实(shí)质性的突(tū)破。

  尤(yóu)其(qí)是在(zài)明(míng)末清(qīng)初时,采耳开始流入民间,并融入到(dào)了传统理发行业,在战火(huǒ)纷(f蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句ēn)飞的(de)年(nián)代里亦(yì)不被湮没(méi),得到了保(bǎo)存(cún)与发展(zhǎn)。

  一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目,由技术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅,常(cháng)年(nián)服侍(shì)那些王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

  而今重庆成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比(bǐ)皆是(shì)。

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