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引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏(xì)曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一,除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点,大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

  生除了红生(shēng)某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的一(yī)类角色的总称。

  旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画彩图的(de)花脸角色,看(kàn)来(lái)并不干净,故反其(qí)意为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;

  以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写(jìng),武(wǔ)二花脸言红(hóng)净(jìng),在表演风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

  根据动物属(shǔ)相,丑(chǒu)属牛(niú),牛性笨,丑为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又(yòu)细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

  在(zài)北杂剧(jù)中(zhōng),末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色(sè)”,泛(fàn)指末本(běn)正角,与宋元杂(zá)剧(jù)所(suǒ)称(chēng)的“生”同,而(ér)与“末”的涵(hán)义(yì)不(bù)同。

  宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”,除担任(rèn)报台(tái),介绍(shào)剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开(kāi)场外,还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低(dī)下的次(cì)要角(jiǎo)色。

  昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而来,按照(zhào)南昆的路子(zi),包括老生(shēng)、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门,约在(zài)清(qīng)代中叶(yè)初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

  京剧(jù)行当又称角色,主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行(xíng)分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等。

  为(wèi)京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人,口戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口(kǒu)),因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同,可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng)),靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将),衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须(xū)生(shēng),如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

   小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将(jiāng),王(wáng)侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

   武(wǔ)生:为(wèi)戏中的(de)武(wǔ)打角色,穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳为特(tè)色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

   武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

   老旦(dàn):用(yòng)本噪子演(yǎn)唱,多为中(zhōng)老年(nián)妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

  净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色,看来(lái)并不(bù)干净,故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净,武二花(huā)脸言红净,在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当多为中年(nián)以上的男性。

  实际末行专司引戏职(zhí)能,如打(dǎ)头出(chū)场者,反其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区别。

   丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒(rú)生(shēng));武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性笨(bèn),丑为笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演武功武技(jì)的角色(sè),此与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧(jù)种之一,腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ),用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏,场景布置注重写(xiě)意。

  被视为中国国(guó)粹,中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是(shì)京剧的前身。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年)起(qǐ),原在(zài)南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽(huī)班(bān)陆续进(jìn)入(rù)北京,他(tā)们与来(lái)自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作,同时又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演方法,吸(xī)收了(le)一些地方民间曲调,通(tōng)过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合,最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京剧(jù)。

  京(jīng)剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展,直(zhí)至民(mín)国得到(dào)空前的繁荣。

  京(jīng)剧(jù)走(zǒu)遍世(shì)界各地,成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以(yǐ)北京为中心,遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日(rì),京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆,比较难卸(xiè)下。

  脸(liǎn)谱的演变和发展,不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产物,而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中,对生活现象的观察、体验、综合(hé),以(yǐ)及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断,作出评价,才逐(zhú)步(bù)形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

  据史料记载(zài),脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面(传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一,是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净(jìng)的别称)所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面,发展为宋、元的涂面,形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’,江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多(duō)至百余,少者亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般均戴(dài)面具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性的(de)大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁,可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样,是和(hé)演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术(shù)。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余年的(de)历(lì)史(shǐ),但(dàn)与其(qí)他戏曲相比,它发展快,流传广,深受人民群众的喜爱,有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

  因此,京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

  开(kāi)朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼,悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质,用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊(shū)的化(huà)妆(zhuāng)方法。

  由于每个历史人物或某一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式(shì),就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样,所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来(lái)源,一般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

  京剧脸(liǎn)谱,是(shì)根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

  红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈,如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春;黑色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng),如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng);黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴,如宇文成都(dōu)、典韦;蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物(wù),如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等;白色(sè)的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人,如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

  京剧脸谱的色画(huà)方法,基(jī)本(běn)上分(fēn)为三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最初的作用(yòng),只是夸(kuā)大(dà)剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理,用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心理和(hé)生理(lǐ)上(shàng)的特征,以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务(wù),可是发展到后来,脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深,本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图(tú)案(àn)艺(yì)术了。

  参考(kǎo)资(zī)料:百度百科-京剧

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