第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还(hái)以为这(zhè)是围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来(lái)才知道原(yuán)来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所做(zuò)出(chū)的预言(yán)，既然是预言(yán)我们(men)肯定要来说一(yī)下(xià)刘伯温都预测到了什么(me)事情(qíng)，预测的到底准不准确咯，首(shǒu)先我们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带(dài)图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数(shù)人别说确定刘(liú)伯(bó)温预言是(shì)否准确了，连对方(fāng)说的是什么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明(míng)初的大文学家，政治(zhì)家，军事家(jiā)刘伯温，这位(wèi)可是历史上响当当的大人物，他(tā)是明(míng)朝的开国元勋，除了(le)精通兵法、数理之外还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一(yī)日的早上，明太祖在(zài)内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口(kǒu)后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温(wēn)觐(jìn)见(jiàn)，明太祖想要测试一下(xià)刘伯(bó)温，于(yú)是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确(què)无误的说出(chū)碗下面是(shì)酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗明太(tài)祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端(duān)让明太祖(zǔ)对刘伯温的能(néng)力非常信(xìn)服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖或(huò)许对(duì)刘(liú)伯温的一些(xiē)说(shuō)法半(bàn)信半(bàn)疑，可是我们这(zhè)些现(xiàn)代(dài)人(rén)无(wú)一不感慨刘(liú)伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测到(dào)的(de)很多事情竟然真的都(dōu)在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿(chuān)越(yuè)过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了(le)明代的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官(guān)之(zhī)祸(huò)、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤(méi)山、吴三(sān)桂出关(guān)降清等一系列重大事(shì)变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就(jiù)是刘酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗(liú)伯温(wēn)在(zài)指名道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还(hái)有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年号(hào)或诸(zhū)侯王的(de)封号，如明成(chéng)祖朱棣最(zuì)初(chū)封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞来”之说，而(ér)“一(yī)院山河永乐平”大概(gài)是(shì)指成(chéng)祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还(hái)有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英宗复辟(pì)，“奔走梅(méi)花上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死在煤山(shān)，“树上挂(guà)曲尺，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最(zuì)终(zhōng)完结。

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