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本番什么意思日语里本番什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火(huǒ)的一部古装神(shén)话剧(jù)《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶(dǐng)不仅担(dān)任音(yīn)乐总监，还在剧(jù)中扮(bàn)演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大(dà)家(jiā)都非(fēi)常的熟悉(xī)，之(zhī)前(qián)因(yīn)为(wèi)假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议，一直以为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的(de)人和她的音乐一样充(chōng)满神秘感，但(dàn)是听完金星爆料之(zhī)后了解(jiě)真相(xiāng)着(zhe)实让人(rén)大跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应该(gāi)对之(zhī)前金(jīn)星在某一期节(本番什么意思日语里本番什么意思jié)目中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于(yú)麻(má)麻是什么人大家都心知肚(dù)明，但是萨顶顶一(yī)直披(pī)着神(shén)秘的外衣，可能很少有人真正了(le)解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性(xìng)的一幕，到现在还历历在目，当(dāng)时(shí)萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还(hái)被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆(bào)料，在一次(cì)大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她如何定位自己才(cái)能再乐坛杀出重围，还说(shuō)万物生(shēng)的(de)名字也(yě)是(shì)自(zì)己建议(yì)的，金星当(dāng)时(shí)还感慨再见(jiàn)到周(zhōu)鹏的时候，这(zhè)个山东大妞已经穿(chuān)起了少数民族的服(fú)装，唱(chàng)起少数(shù)民族的歌，还有了各种民族的血统(tǒng)，连名(míng)字和血统都能(néng)山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年(nián)，参(cān)加(jiā)第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌(gē)手(shǒu)电视大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随后，连续两年(nián)登上央(yāng)视春晚(wǎn)演(yǎn)出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开(kāi)海政文工(gōng)团。2008年(nián)，凭专辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮(pào)而红，专(zhuān)辑(jí)《天地合》在(zài)中国内(nèi)地的销量达(dá)10万(wàn)张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影金(jīn)像奖最佳(jiā)原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上(shàng)央视春(chūn)晚表(biǎo)演(yǎn)歌舞《吉祥(xiáng)吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显示(shì)萨顶(dǐng)顶(dǐng)是出生在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲(qīn)是蒙古(gǔ)族，父亲是(shì)汉(hàn)族，3岁(suì)到6岁，在(zài)锡(xī)林浩特与姥姥过着游(yóu)牧(mù)生活(huó)，游牧(mù)生活的经历(lì)草原上(shàng)的马(mǎ)头(tóu)琴、长(zhǎng)调(diào)以及牧民的歌(gē)谣，对(duì)她的音乐之路产生了影(yǐng)响，高中毕业后就考取(qǔ)了解放军艺术学(xué)院音乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个集创(chuàng)作与(yǔ)表演于一身的青年音乐家(jiā)，凭(píng)借民族风情的大气(qì)表演跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对(duì)民族古老文化的研究和体验，这些对于她(tā)后来(lái)的音乐创作都有(yǒu)很多(duō)的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的(de)形象。舞台(tái)上的她，总是头戴(dài)华(huá)丽的头饰、身(shēn)上(shàng)满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或(huò)大红，或鲜绿(lǜ)，这些装束(shù)成了她(tā)音乐之外被人(rén)记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在(zài)只有日本才有，印度现在也用梵文的，不(bù)过不是佛(fú)经中的梵文，有些差别，萨顶顶其实(shí)不会梵文，她在采访中说过(guò)，他不懂，只是能(néng)体会其中的意境，把它们用(yòng)音(yīn)乐表达出来(lái)，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而(ér)且(qiě)还被当作(zuò)一种宗教(jiào)礼(lǐ)仪保存(cún)下来，梵文(wén)及梵语(yǔ)是现(xiàn)今印度23种官方文(wén)字及官方语(yǔ)言之(zhī)一，直至二(èr)十(shí)世纪(jì)初梵(fàn)文还是尼(ní)泊尔的(de)官方语言之(zhī)一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的(de)交流语言，在(zài)印度有数份用(yòng)梵文出(chū)版的报章和(hé)杂志，1991年(nián)印(yìn)度普查结果以梵语作为(wèi)母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查(chá)结(jié)果(guǒ)以梵语作(zuò)为第二(èr)语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶(dǐng)的《万物生》觉(jué)得有(yǒu)点吓人(rén)，网上有传(chuán)闻说，万物生(shēng)有两(liǎng)个版本，一是中文(wén)版(bǎn)，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百(bǎi)字明咒(zhòu)，中文版如果(guǒ)追寻原(yuán)藏族的特点而(ér)言(yán)，金黄的旗(qí)子(zi)是西藏佛(fú)教的一(yī)个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图(tú)案一般指的是藏八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再(zài)生(shēng)的(de)境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极(jí)尽美感，让人(rén)可以(yǐ)在无(wú)限美(měi)妙中(zhōng)肆意(yì)放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的(de)河(hé)水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰的灰

从(cóng)前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处(chù)传来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子(zi)在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的(de)灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样咸的(de)河水
一片(piàn)河水落(luò)下来遇(yù)见(jiàn)人们(men)破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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