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高山流(liú)水是什么(me)意思(sī)服务项目，服务里面(miàn)高山流水是(shì)什么(me)意思

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高(gāo)山，时(shí)若流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉(hà世界上哪个国家女人最开放n)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便(biàn)拿出随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他(tā)弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多(duō)时(shí)了(le)，听到高潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子(zi)期(qī)打(dǎ)过(guò)招呼(hū)，便又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁(páng)听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一(yī)旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意(yì)旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您(nín)所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样，我的(de)琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子期(qī)不久前已经因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听(tīng)，可惜(xī)高(gāo)山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是(shì)上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种手段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们(men)会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个(gè)特色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是(shì)就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就(jiù)是(shì)简(jiǎn)单的(de)掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行于川蜀发达(dá)的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳(ěr)无论在技(jì)告(gào)哪术延深方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民(mín)间(jiān)，并(bìng)融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的(de)必备(bèi)项(xiàng)目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣(chén)，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更(gèng)是(shì)大(dà)街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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