龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关(guān)于龙有几个爪以(yǐ)及龙有几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子(zi)图片，龙有(yǒu)几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别(bié)，古代(dài)龙有几个爪等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为(wèi)有类(lèi)似美洲(zhōu)狮的身体(tǐ)，两(liǎng)只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能有倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨(jù)大(dà)的(de)爪子，类似(shì)于肉食性鸟类的(de)。

龙(lóng)有几个爪

　　是(shì)中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元(yuán)朝以前(qián)的龙基(jī)本是三爪的,有时前两(liǎng)足(zú)为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说中的(de)神异(yì)动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象(xiàng)征，中国人都以自己是(shì)“龙的(de)传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦有受中华龙文(wén)化(huà)影响。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而(ér)这(zhè)些已(yǐ)经是晚期发展(zhǎn)而来的龙(lóng)的形(xíng)象，相比最初的龙(lóng)而言(yán)更(gèng)加(jiā)复(fù)杂(zá)。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至(zhì)尊，所(suǒ)以皇帝身上都(dōu)有9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会(huì)，衣服上(shàng)有龙(lóng)，五个(gè)爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙(lóng)是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更低两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了。

　　皇族里(lǐ)虽(suī)然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从(cóng)那(nà)里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩(cǎi)的龙(lóng)文(wén)化(huà)中，从中也可看出古(gǔ)代中国人的人文精神。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙(lóng)文化历久(jiǔ)不衰，与古代(dài)中国人的创新(xīn)精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙文化经历(lì)了若干发(fā)展阶段，每一个发展阶段主要是通(tōng)过(guò)内部创新完成的。

　　观察(chá)各个(gè)历史时(shí)期(qī)不同的龙(lóng)艺术形态(tài)，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到(dào)有(yǒu)足，可看出龙(lóng)形象是经过(guò)不断(duàn)创新(xīn)而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的(de)形象是古(gǔ)代中国人综合了走兽(shòu)、飞(fēi)禽(qín)、水(shuǐ)中动物和爬行(xíng)动物(wù)的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性(xìng)还表现在长期(qī)的发展过程中，龙(lóng)不(bù)断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其形象更(gèng)为完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期(qī)龙吸收(shōu)了印度佛(fú)教中狮子的形(xíng)象(xiàng)，头圆而(ér)丰满(mǎn)，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻子也近(jìn)似狮(shī)鼻，增(zēng)加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙(lóng)文化(huà)丰富多(duō)彩，与古代中国(guó)人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾(céng)受到来自印(yìn)度的(de)龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人(rén)并没有将(jiāng)其拒之门外，而(ér)是包容与改造，形成了(le)中国化的(de)龙(lóng)王，丰(fēng)富(fù)了中国(guó)龙文化(huà)的(de)内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描(miáo)述(shù)的龙形象来看，龙具有很强的进(jìn)取精(jīng)神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能上九天，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙(lóng)形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙(lóng)，朝气蓬勃(bó)，奋发向(xiàng)上，威武不屈(qū)。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多是(shì)一往(wǎng)无前、势(shì)不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都(dōu)是(shì)古(gǔ)代(dài)龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺(yì)术(shù)形象是独(dú)一(yī)无二的，与龙有(yǒu)关的种种文化(huà)现象也(yě)自成一体(tǐ)、独具一(yī)格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化虽(suī)与儒教、道教(jiào)和佛教有着(zhe)密(mì)不可分(fēn)的关(guān)系，但始终保持(chí)着相(xiāng)对的独(dú)立性(xìng)，不附属于任何一(yī)种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会(huì)生产(chǎn)力低(dī)下，人们在严酷的自(zì)然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也不(bù)能(néng)解释自身来源，对自然界(jiè)充满幻(huàn)想、憧(chōng)憬乃(nǎi)至(zhì)畏(wèi)惧(jù)，崇(chóng)拜各(gè)种比人类更强(qiáng)大的自然或超自然力量，这就是图腾(téng)和两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了(hé)鬼(guǐ)神产(chǎn)生的社会(huì)基(jī)础(chǔ)。

　　龙图腾形(xíng)成(chéng)的时(shí)间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于(yú)成纪(jì)，徒治陈(chén)仓，都于(yú)陈(chén)，在(zài)位(wèi)一百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于(yú)成纪，发展(zhǎn)壮大(dà)后，沿着渭河(hé)谷地(dì)进入关(guān)中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山(shān)、太(tài)行山东迁，而后(hòu)折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶文化古遗址(zhǐ)的分布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中(zhōng)国人所重视(shì)的天人合一的宇宙观(guān)；仁者爱人(rén)互主体观的诉(sù)求；阴阳(yáng)交(jiāo)合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰(fēng)富，从性(xìng)质和内涵来看，龙文化可分为(wèi)三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之(z两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了hī)神或保护神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统(tǒng)治阶级(jí)利用人们普(pǔ)遍崇(chóng)拜龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙神的(de)化(huà)身，是神圣不可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方(fāng)式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中(zhōng)国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象征着权力，而随着(zhe)中央集权的加强，天子对权力(lì)象征的看重更高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子(zi)数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们的(de)压制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重要(yào)的(de)人，而后(hòu)面天(tiān)子注重自己(jǐ)的(de)威严后，给自己定了五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是(shì)此外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时(shí)与中国频繁往来，大量学习中国(guó)文化(huà)，促进了(le)其(qí)社会(huì)进步。

　　如(rú)日本的传(chuán)统建筑和传(chuán)统服饰其实(shí)完全(quán)就是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那(nà)个时候(hòu)，中国的龙都是三爪，日本(běn)也(yě)就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中(zhōng)国(guó)出现四爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国(guó)，与日(rì)本断了往来。

　　而(ér)韩国(guó)古(gǔ)时(shí)候叫(jiào)做高丽，一(yī)直到清末前都是中国的附属国，当中(zhōng)国统治(zhì)者开始用五爪(zhǎo)龙图(tú)案的时候(hòu)，自然(rán)不可(kě)能让属(shǔ)国和自(zì)己(jǐ)平起平坐，於是(shì)韩国的(de)龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神(shén)话传说中的(de)动物(wù)）_百度百科

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