太乙(yǐ)天尊是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以(yǐ)及(jí)太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天尊是(shì)谁的化(huà)身一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起(qǐ)平(píng)坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无边神通(tōng)，无(wú)边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门，佛(fú)教虽有神通不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但是(shì)太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却(què)能够将(jiāng)业果与地(dì)狱业力的(de)象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是(shì)大罗金(jīn)仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指东极(jí)青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大(dà)帝(dì)同(tóng)为玉皇(huáng)大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对(duì)于积(jī)德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐(guàn)施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫(jiào)东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝，是四御中(zhōng)排名第二(èr)的(de)大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的(de)行(xíng)政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包(bāo)括东天门的军(jūn)事(shì)部(bù)署(shǔ)与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认(rèn)为(wèi)，天(tiān)尊与自己有哥(gē)们(men)一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的(de)权(quán)势(shì)未必是最(zuì)大的，但是排(pái)位第一(yī)的现(xiàn)实是不(bù)能(néng)变的(de)。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊的契约，一(yī)时(shí)半会儿没(méi)有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位的(de)是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君(jūn)是(shì)实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他(tā)已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是(shì)四御排名第(dì)一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名(míng)之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地(dì)狱等，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负(fù)责(zé)开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力就(jiù)是(shì)这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元(yuán)始天尊(zūn)的(de)儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第(dì)三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称青玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年的农历十一月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙天尊(zūn)的信仰是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗的影响，通常(cháng)在我们(men)见到的(de)太(tài)乙天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭编的(de)《道教灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施(shī)自全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君(jūn)，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界。

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