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遥控蝴蝶是什么样的,遥控蝴蝶的作用

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写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写(xiě)作手法的作用

  比(bǐ)喻(yù)就是将彼物比此(cǐ)物(wù),二(èr)者具(jù)有相似性。

  拟(nǐ)人就是把事物(wù遥控蝴蝶是什么样的,遥控蝴蝶的作用)人(rén)格化,将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样具有动作和感情的样子。

二者区别

  1.本体的(de)表现形式(shì)不同。

  比喻(yù)的本体可(kě)出现(xiàn)可不出现,比拟的本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体(tǐ)是具(jù)体的事物,可以确认。

  拟体不是具(jù)体事物,不能确认(rèn)。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比喻(yù)的(de)目(mù)的偏重于帮助读(dú)者认(rèn)识或明白(bái)某种事物。

  比拟的(de)目的侧重于抒发(fā)某种情感,使读(dú)者受到感(gǎn)染,进(jìn)而产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻(yù)

  就是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物,二者具有相似性。

  例如:天上的白(bái)云像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例子是(shì)比(bǐ)喻句,因为这个句(jù)子(zi)有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和(hé)比(bǐ)喻词“像”。

  通过例子(zi),可以知道判断(duàn)一个句子是(shì)不是比喻句,不是(shì)出现“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像(xiàng)”等词语(yǔ)就(jiù)是(shì)比喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是(shì)把事物人格化,将本来不(bù)具备人(rén)动作和(hé)感情的事物变成和人(rén)一(yī)样具有动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情的样(yàng)子。

  拟(nǐ)人就是把物当人写,赋予物(wù)以人的动作行为(wèi)或思想情感。

  如(rú):小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来(lái),嫩嫩的,绿绿(lǜ)的(de)。

  这个句(jù)子(zi)就是采用拟人的(de)修辞手法(fǎ),一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见(jiàn)写作手法

  夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结(jié)合(hé)、动(dòng)静结(jié)合、叙议结合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧(cè)面(miàn)比喻(yù)象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承(chéng)上启下(xià)、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静(jìng)相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物寓(yù)意、咏物抒情(qíng)等(děng)。

作(zuò)文中常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别

    导语:比(bǐ)喻和比拟,都是(shì)加强语言形象性(xìng)的修辞手段,但它(tā)们是两种不同的修(xiū)辞方(fāng)式。

  下(xià)面是我整理的作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的(de)区别的相关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化(huà)或人的物化或(huò)把甲物拟作乙物,具有思想的跳跃性,能使读者展开(kāi)想象(xiàng)的翅膀,捕捉它(tā)的意境,体(tǐ)味它(tā)的深意。

  

     比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

  

     遥控蝴蝶是什么样的,遥控蝴蝶的作用比拟离不开联(lián)想和(hé)想(xiǎng)象(xiàng)。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)是根据本体事物和拟(nǐ)作事(shì)物之间的可(kě)拟性,借助联(lián)想和想(xiǎng)象(xiàng)而形成的辞格,因此联(lián)想是通向比拟的桥梁,想象(xiàng)是比遥控蝴蝶是什么样的,遥控蝴蝶的作用拟(nǐ)的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作者用自己(jǐ)自(zì)然(rán)流露(lù)的强烈感情去感染读者的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就是借(jiè)助丰富(fù)灶凯的想像,把(bǎ)物(wù)当成(chéng)人来写,或把人当成物来(lái)写,或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

  

     比喻:比喻 就是打(dǎ)比(bǐ)方,是用本质不同而(ér)又有相(xiāng)似(shì)点的事物描绘事物或说明道理(lǐ)的辞格。

  

     拟人(rén):把事物人格化,把本来不具备人的一些动作(zuò)和感情的(de)事物变成和(hé)人一(yī)样(yàng)的。

  

     拟(nǐ)人就(jiù)包括在比拟之中。

  

     比喻与比(bǐ)拟(nǐ)的性质不同、作用不同.比喻(yù)是用与本体(tǐ)事物有相(xiāng)似点的另(lìng)一事物作比(bǐ)也就是打(dǎ)比方;一定得有(yǒu)相(xiāng)似(shì)点,通过相衡辩袜(wà)似点使本体同喻体联系起来,唤(huàn)起人们(men)的联想(xiǎng),使人更(gèng)具(jù)体(tǐ)地惑(huò)知事(shì)物。

  比拟即(jí)模拟,它是用乙事物具有的(de)特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等(děng))写甲事物,或(huò)者说(shuō)是把乙事(shì)物的特性强加于甲事物。

  乙(yǐ)事物般是有生命(mìng)力的,能活动,有感情(qíng)的;它比甲事物具体实在(zài),于是(shì)本来较抽象、不太实在的事物变得(dé)具体(tǐ)实在了,当然就增添了语(yǔ)言的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐(fù)激此可见,比喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相似性,而比(bǐ)拟却(què)是利(lì)用它们之(zhī)间(jiān)的不同特性,使两(liǎng)体融(róng)为一体,这是区别比(bǐ)喻和(hé)比拟最(zuì)重要(yào)的标志。

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