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　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国(guó)安民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校教育(yù)来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实学的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种(zhǒng)是(shì)“上下粗(cū)精皆尽力求(qiú)全”的通才(cái)，另一(yī)种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六(liù)艺”为(wèi)中(zhōng)心(xīn)的(de)“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育(yù)内容，这就(jiù)是颜元所(suǒ)谓的(de)“实学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元基于(yú)他“富国(guó)强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第(dì)一，教学要联系(xì)实际(jì)，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲(jiǎng)来学习知(zhī)识，而(ér)是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识(shí)的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳(zhāng)南书院中，陈设六(liù)斋，并规定了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分(fēn)别(bié)为文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实(shí)际，等时机(jī)到了则关闭这两斋(zhāi)。

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