杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天(tiān)》是一则(zé)寓言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇(piān)》的。

　　关于杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译以及杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及道理，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译，七上杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)，杞人忧天文言文翻译及原文拼(pīn)音版(bǎn)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

杞人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

　　小编整(zhěng)理了杞人忧天文言文翻译，来看(kàn)一下！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸(xī)，整天(tiān)都在天空里活动(dòng)，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(ré旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容n)说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也(yě)是空气中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了(le)，填满了四(sì)处，没有什(shén)么地方(fāng)是没(méi)有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才(cái)放下(xià)心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放了(le)心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)火(huǒ)速(sù)派(pài)使者联合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太(tài)平公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁(jié)身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的(de)人很多(duō)，象先暗(àn)中化解(jiě)，救(jiù)了许多人，那(nà)些人事(shì)后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按(àn)察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没人(rén)会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏(lì)民(mín)有罪了，大多开(kāi)导教(jiào)育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都差不多(duō)的，难道他(tā)们不(bù)明白我(wǒ)的(de)话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下本来(lái)无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会(huì)崩(bēng)塌，自己没有可(kě)以生存的(de)地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国(guó)人(rén)的(de)担心而担(dān)心，就(jiù)去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方(fāng)是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空气中进行(xíng)，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉(diào)下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝导他(tā)的人说：“地(dì)不过(guò)是(shì)堆(duī)积的(de)土块罢了，它填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是(shì)没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么(me)还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国(guó)人才放下心来很(hěn)开(kāi)心，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡(wáng)气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了(le)那(nà)种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷(qióng)无尽的(de)忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文气贯(guàn)通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中形象地(dì)说明其宇宙观(guān)与自(zì)然观(guān)，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其(qí)人生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓言(yán)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容