赶尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职业(yè)，师(shī)徒二人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回故里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存(cún)在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思人愿(yuàn)意花(huā)大钱请人运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人(rén)士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑(hēi)色布衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看待，尸(shī)体不(bù)可能(néng)自己前(qián)行，但(dàn)这些传(chuán)说又(yòu)不(bù)是空穴来风，所以很大可能(néng)是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人(rén)相信(xìn)他(tā)们(men)拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有传染(rǎn)病等(děng)方便他(tā)们运送(sòng)的活，而那(nà)些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河(hé)自尽的是(shì)被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了(le)，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄不配回(huí)归(guī)故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版(bǎn)本(běn)的赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部(bù)分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头(tóu)顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不(bù)点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列(liè)装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又恢(huī)复一些柔(róu)软，然(rán)后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节(jié)，在(zài)外力作用(yòng)下(xià)，还是(shì)有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平(píng)稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地(dì)势有关(guān)，从(cóng)四川和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西(xī)运送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以(yǐ)及(jí)尸体(tǐ)运(yùn)动的(de)原(yuán)理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学(xué)家(jiā)也争论不一(yī)。是(shì)真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学(xué)家(jiā)们(men)也无法破(pò)解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘化了。

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