明经和进士的区别(bié)，明经和进士两门(mén)考(kǎo)试(shì)的内(nèi)容是明经和进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同的。

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明(míng)经和进士的区别(bié)，明经和(hé)进(jìn)士两(liǎng)门考试的内容(róng)

　　明(míng)经和进士区别是起源不(bù)同、废除时间(jiān)不(bù)同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变(biàn)成应举(jǔ)的预(yù)备机构，也被人(rén)们视为与学习(xí)西学(xué)为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似(shì)乎学堂代表进(jìn)步，书院代(dài)表落后，尽(jǐn)管有(yǒu)些新(xīn)式书院实际上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士也对书院的弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南众(zhòng)多(duō)书(shū)院的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令所有书(shū)院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教育组织形式和进(jìn)士科(kē)一起(qǐ)随着科(kē)举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科外(wài)别设一明(míng)经科，分(fēn)二经、三经、五经，考(kǎo)试时问大义十条，试时(shí)务策三(sān)条，出(chū)身同于进士，直至宋(sòng)神宗(zōng)时方废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务(wù)策以外(wài)，还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策。

明经和(hé)进士有什么区别

　　明(míng)经和(hé)进士的区别在于起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉(hàn)武帝时期，被推(tuī)举者须明(míng)习经学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　进(jìn)士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进(jìn)士科(kē)是1901年9月(yu三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹è)，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传统的教锋逗育组织形式和(hé)进士(shì)科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经(jīng)科考(kǎo)经学和(hé)时务策。

　　进士科除考经学和(hé)时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积(jī)极(jí)影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制度的出现打(dǎ)破了以往(wǎng)中国政治(zhì)制度(dù)当中传(chuán)统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才(cái)，原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁，皇上这样(yàng)做(zuò)的目的，就是为(wèi)了减少(shǎo)传统家族对皇权的(de)制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他(tā)国(guó)家的(de)影(yǐng)响也(yě)是非常(cháng)深远的，十(shí)五至十六世(shì)纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了(le)东亚的一些国家，到了十(shí)七(qī)世纪(jì)，欧洲(zhōu)的传(chuán)教士来(lái)到中国(guó)，将这种特别的选(xuǎn)官制度流(liú)传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它(tā)在人们(men)的心里依然(rán)影响巨大。

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