释(shì)明心是妙智寺的和尚(shàng)，从(cóng)我们(men)大众的角度去看的话，好(hǎo)像没(méi)有几个年轻(qīng)人是自愿(yuàn)到寺院去(qù)出家的，可是释明(míng)心偏偏就是那个(gè)比较独特的人，感觉但凡是发愿深的(de)人就是他(tā)这个(gè)样子，好多(duō)人说看(kàn)到他的(de)容颜就觉得特别的庄严(yán)，给释明心(xīn)面相分析的(de)人也(yě)特(tè)别的多(duō)，大底上都是称赞(zàn)的声(shēng)音，不过释明心和我们印象中的(de)和(hé)尚稍微有那么(me)一点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法源(yuán)深的人就(jiù)是他这个(gè)样子。

三十二(èr)相

最近网络上有一(yī)位特别招人(rén)赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年(nián)纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在(zài)研读佛学院(yuàn)的高阶(jiē)学识，就(jiù)一(yī)般家(jiā)庭来说，不是(shì)有特殊的原(yuán)因谁会(huì)愿意放(fàng)自(zì)己的孩(hái)子到(dào)寺院里面去守(shǒu)青灯(dēng)呢，释(shì)明心的父母一开始也不(bù)同意的(de)，但是后来在(zài)释明心的坚持下(xià)还是同(tóng)意了，这才有(yǒu)了释明心在(zài)妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心一边修(xiū)行一边也会到各地的宝(bǎo)刹去(qù)拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国(guó)，真的不知(zhī)道现在(zài)的他是不是已经在佛学(xué)文(wén)化上有了更(gèng)深入的考量(liàng)，好(hǎo)多人在看到释(shì)明心面相的时候都会(huì)说(shuō)这位师父(fù)的(de)容颜好庄严啊，给释明心面相轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁分析的人也特别的多，传他(tā)前世一定(dìng)做了好多善事的想(xiǎng)法最(zuì)为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是发愿深的人差不多就是他这(zhè)个样子了。

释明心

本(běn)来(lái)出(chū)家的(de)人对(duì)于我们普通(tōng)大(dà)众而(ér)言就是一(yī)个比(bǐ)较离群索居(jū)的(de)人群，可是随着时间的(de)推移和(hé)社(shè)会整体(tǐ)的发展，出(chū)家的人也有了与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明心或许和我们(men)大家心里所想(xiǎng)的传统(tǒng)和尚(shàng)不太一样(yàng)，毕(bì)竟他也是少年中(zhōng)的一员(yuán)，像打球这类事(shì)情释明心也(yě)是经常也会去(qù)做的(de)，跟只会参(cān)禅打(dǎ)坐的理想型出(chū)家人多了几分活泼。

释(shì)明心

佛经(jīng)里面说(shuō)人有三十二面相和八十中(zhōng)好，你的(de)心里想着(zhe)什么，面相上(shàng)也(yě)会慢慢随之变化，释明心(xīn)面相呈现(xiàn)的是庄严，所以(yǐ)不少人(rén)觉得(dé)在(zài)他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不(bù)提倡(chàng)青(qīng)年们都去出(chū)家静修，不过适当(dāng)的独(dú)坐自(zì)省非常有意(yì)于自己的身心健(jiàn)康(kāng)，起码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看待和处理任(rèn)何(hé)问题(tí)。

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