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祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻(fān)译(yì)：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺(nì)爱的(de)人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官(guān)传序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国(guó)家灭亡，被(bèi)天(tiān)下人讥笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常常是由微小(xiǎo)的(de)事情积累而成的(de)，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗溺爱的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会(huì)这样吗(ma)？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文(wén)学(xué)家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过对五代时期(qī)的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论(lùn)出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结(jié)论，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时(shí)北宋王(wáng)朝执政者要吸(xī)取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门(mén)见山，提出全(quán)文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证的(de)方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之(zhī)盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前(qián)后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训(xùn)，更增(zēng)强了文章说服力(lì)。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论结(jié)合(hé)，笔带感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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