皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是(shì)依止卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校(zhǐ)。皈依的(de)意思(sī)是翻旧日(rì)之恶，依(yī)止正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟(wù)，觉(jué)悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉(jué)、觉(jué)他、觉行圆满；同(tóng)时，在(zài)智慧、道德和行为上(shàng)，都已经达到彻(chè)底(dǐ)的(de)圆(yuán)满(mǎn)。门指修行者入道的门径(jìng)，今泛指(zhǐ)修德(dé)、治(zhì)学或作事的途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是皈依(yī)佛门(mén)的开始，最终目标(biāo)是让自己成(chéng)为三宝，也就是(shì)佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往(wǎng)佛想要(yào)成(chéng)为佛。

皈依(yī)佛门

皈依(yī)也作归依(yī)，可以理解加入佛门，并达到最高(gāo)的境(jìng)界(jiè)。佛门(mén)就是佛(fú)之(zhī)法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是隋释(shì)吉藏撰佛学(xué)著作，知菩萨(sà)之造论，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之自称。如信仰佛教(jiào)者，称(chēng)为佛门弟子(zi)；舍离世事而修行佛(fú)道(dào)，即称为入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门可以分(fēn)为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要(yào)做到皈(guī)依佛门，皈依(yī)是非常重(zhòng)要的。皈(guī)依指的是全(quán)身心的投入到一(yī)种信(xìn)仰当(dāng)中。能够做成(chéng)有一件事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈的(de)向(xiàng)佛之(zhī)心(xīn)，要有遵守佛家戒律(lǜ)的觉(jué)悟，要有持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修(xiū)成正果的决心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛(fú)是佛(fú)教徒对修行圆(yuán)满的人的(de)称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续(xù)，具体包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此(cǐ)后(hòu)就(jiù)可以居士身份自愿(yuàn)参加定(dìng)期的佛事活动了(le)。皈依(yī)三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实相，而能(néng)教导他(tā)人的(de)教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而(ér)宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学(xué)佛法的清净和合的教团。

皈(guī)依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空(kōng)性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质(zhì)，即无漏慧及解脱德(dé)。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目(mù)标是非(fēi)常难以达(dá)到的，但(dàn)也(yě)因此更让(ràng)人想(xiǎng)要得到(dào)最(zuì)高的(de)目标。不管有(yǒu)没(méi)有舍(shě)俗出(chū)家，只要达(dá)到了自身圆满成就三宝具备(bèi)的品质和功德(dé)都是完成(chéng)了皈依三宝。

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