什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面是关注人的生(shēng)存与发展的。

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什么叫人文(wén)关怀，人(rén)文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概念起源

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)，一(yī)般认为发端于(yú)西方的人文(wén)主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值，

　　要求人(rén)的个(gè)性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精神(shén)生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人文关(guān)怀(huái)是指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位和个性差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促进人(rén)的自由(yóu)全(quán)面(miàn)发展。

　　具(jù)体(tǐ)来说(shuō)，包括层层递进又(yòu)密切相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承(chéng)认人不(bù)仅作为一种(zhǒng)物质生命的存在，更(gèng)是一种精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论(lùn)是在推动社会发展还是实现自(zì)身发展方面都居于核心(xīn)地位(wèi)或支配地位。新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久>

　　3、承认人(rén)的(de)价(jià)值，追(zhuī)求人的社(shè)会价值和个体价值的统(tǒng)一、作为(wèi)手段(duàn)和目(mù)的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体(tǐ)，也是政治(zhì)生活(huó)、精神生活乃至整个社会生活(huó)的主体(tǐ)，因而也是(shì)改善人的生(shēng)活、提高人的生活品质的(de)主(zhǔ)体。

　　新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久5、关心人的(de)多(duō)方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物(wù)质(zhì)层(céng)面的需要(yào)，更关心人精神文(wén)化(huà)层面的需要;不仅创造条件满足人(rén)的生存需要、享受需要，更(gèng)着力于人的自我发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促(cù)进人的(de)自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方(fāng)面素质都得到较好(hǎo)的发展或达到(dào)一定水平的发展;是在承认人(rén)的(de)差异性、特殊性基础上的全(quán)面发展，是与个(gè)性发展相辅相成的全(quán)面发展。

　　人(rén)文主(zhǔ)义(yì)是以(yǐ)人为本(běn)位(wèi)的世界观，集中体(tǐ)现为对人(rén)本(běn)身的(de)关注(zhù)、尊重和(hé)重视，它着眼于(yú)生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的(de)存(cún)在(zài)、人的价(jià)值、人(rén)的意义尤其是人(rén)的心(xīn)灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又(yòu)是自身存在的价值主体，人不同(tóng)于一般的物(wù)，它的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明(míng)建(jiàn)设的根本是精(jīng)神。

　　人文精(jīng)神倡(chàng)导(dǎo)把情感看作(zuò)人的基本存在(zài)方(fāng)式(shì)，社会要关(guān)注(zhù)人的精神(shén)状态(tài)和内在需求，避免人(rén)的(de)异化。

　　改革开(kāi)放以来，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质生活水平得到了(le)极大(dà)的(de)提高，物质文明的进(jìn)步使(shǐ)人们的衣食之(zhī)忧得到解(jiě)决(jué)，市场化(huà)为人(rén)们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场经济(jì)的实用性与功利(lì)性特(tè)征，又导(dǎo)致了人(rén)文(wén)精(jīng)神的弱(ruò)化和(hé)消解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在市场(chǎng)经(jīng)济条件下，在现代社会的激(jī)烈竞(jìng)争中，一(yī)方面是人们对(duì)精(jīng)神情感关怀的迫切需要必将替(tì)代对物(wù)质生活的迫切需要，另一方面(miàn)却(què)是(shì)这种需要与社会所能提供之(zhī)间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的(de)全国宣传工作会议上，江泽民总书记(jì)对宣传工作提出了以科(kē)学的理论武装(zhuāng)人(rén)，以正确的舆(yú)论引导人，以高尚的(de)精神(shén)塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立足于人的自身建设尤(yóu)其是精神文明建设，真正做到了(le)高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻(wén)报道(dào)作为(wèi)最重要(yào)的(de)宣传(chuán)途径和最常(cháng)见的(de)文化载体，应当担负起历史的重任(rèn)，体(tǐ)现出(chū)深刻的人文关(guān)怀(huái)。

　　与此同(tóng)时新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久，人文精神的贯注又将深(shēn)化(huà)新(xīn)闻主题(tí)、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引(yǐn)发读者的(de)思(sī)考与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和文化价值的双(shuāng)重构建(jiàn)，使新闻报(bào)道赢得(dé)更多的读者，为自身的发(fā)展开拓(tuò)更为广阔(kuò)的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文(wén)关怀并不矛盾(dùn)，二者之(zhī)间的(de)关系是(shì)互动的。

　　人文关(guān)怀的其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值(zhí)。

　　要求(qiú)人(rén)的个(gè)性解放和自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性(xìng)思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊(zūn)重人的主体地(dì)位(wèi)和(hé)个性(xìng)差异，关(guān)心人丰(fēng)富多样的个(gè)体需求，激发人的主(zhǔ)动性积(jī)极性创(chuàng)造性，促(cù)进人(rén)的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提(tí)出，体现(xiàn)了执政党对(duì)人的(de)关怀、社会对人的(de)关爱，严(yán)肃的思想政治工作开始关(guān)心人内心的感(gǎn)受(shòu)，引导人们正(zhèng)确对待自己、他人和社(shè)会，正确对待困难、挫折(zhé)和荣(róng)誉。

人(rén)文(wén)关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对(duì)人的(de)生存状况(kuàng)的(de)关怀、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的(de)解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为发端于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核心在于肯定人性(xìng)和人(rén)的价值。

　　人文关怀是对人的生(shēng)存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的肯定和对人类的解放与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在(zài)中国，人文关怀(huái)精神在西周初期就已经初见(jiàn)端(duān)倪，到春秋后期(qī)逐渐形成(chéng)，自此(cǐ)以后，在(zài)中国社(shè)会和中国(guó)文化中经久不(bù)衰，成为(wèi)中国文化的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易(yì)》书中最早(zǎo)出现人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统人文关(guān)怀(huái)思想中，在处(chù)理(lǐ)人与人(rén)之间的关系(xì)方面，提出了忠义理(lǐ)智信等规范，在(zài)处世立(lì)身方(fāng)面(miàn)提(tí)出(chū)诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的(de)追(zhuī)求等方面做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主(zhǔ)张把(bǎ)精(jīng)力(lì)集中到人事方面，提倡(chàng)以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行世，为儒(rú)家文化(huà)开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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