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盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温(wēn)带过(guò)渡区域(yù),属季风性湿(shī)润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流(liú)经境内,东、北部濒临洪泽(zé)湖(hú),有低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区(qū)等多(duō)种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多(duō)文化旅游资源,曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家全域旅游示范区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì),曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境内出土过(guò)世(shì)界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡镇(县城(chéng))命名名单

地方文化

古代文化(huà)

  下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一段骨化石,经研究(jiū)确(què)认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石,泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗是更(gèng)新世晚期人类化石,距今4-5万年,属(shǔ)于晚期智能(néng)人,被命名为“下草湾人”,考古界称为(wèi)下草湾(wān)文化。

  “下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了(le)“南方更(gèng)新世晚期(qī)的地层(céng)中(zhōng),无(wú)原始人类踪迹可寻(xún)”的(de)论说,是迄(qì)今为(wèi)止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

  盱(xū)眙建县2200多(duō)年,但(dàn)史前文化可直溯(sù)五千(qiān)年(nián)前。

  据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大(dà)墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古成果表明:早在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的史前文化(huà)。

  20世纪(jì)60-70年(nián)代以来(lái),先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是(shì)范家岗古遗址,考古学家在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器,主要有红陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足,黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和亚布(bù)纹,都凸现盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋(fù);石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的(de)重要见证;这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南(nán)北交汇处的盱眙具(jù)有包(bāo)容(róng)精神。

传(chuán)说(shuō)故事

  盱眙民(mín)间流传(chuán)着(zhe)许(xǔ)多古老的(de)有趣故事,主要有:传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚语等(děng),其中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

  一(yī)是(shì)以杰出(chū)人物(wù)为内容的传说和故事(shì)。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚天官(guān)的传说,徐偃王的(de)传说,管(guǎn)鲍分金亭的传说,泗(sì)州(zhōu)大圣的传说,陈婴(yīng)的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

  二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

  包(bāo)括(kuò)建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如(rú)盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传说(shuō),水漫泗(sì)州的传说,禹王河与九里荒(huāng)的传说(shuō),万塘(táng)的传说,四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

  还(hái)有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等方(fāng)面(miàn)的传说,如磨盘(pán)山与摩旗山的传说,七(qī)品县令为何称芝麻官,紫(zǐ)竹林为(wèi)什么(me)没有紫竹,野马追、泽(zé)兰(lán)的(de)传说等。

  这些(xiē)传说和故事,分(fēn)别从不同侧面,饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文(wén)化(huà)传(chuán)统,反(fǎn)映了人民群众的精神(shén)和愿望。

  对人民(mín)群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的增(zēng)强起到了潜(qián)移默化的(de)作用,许多传(chuán)说(shuō)故事已结集出(chū)版(bǎn),有的(de)还被改(gǎi)编(biān)成戏(xì)曲搬(bān)上舞(wǔ)台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

  是211700的(de)。

  盱眙(yí)县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域(yù),属季风性(泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗xìng)湿润气(qì)候。

  地势西(xī)南(nán)高,多丘陵;东北低(dī)、多平原;呈阶梯(tī)状倾斜(xié),高差悬(xuán)殊220多米。

  淮(huái)河流经境内,东、北部濒临洪泽湖(hú),有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉(yù)称号(hào)。

  2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批(pī)国(guó)家全域旅游示(shì)范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在(zài)地,曾孕(yùn)育一代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋(zhāng)。

  境内古(gǔ)迹众多,境内(nèi)出(chū)土过世界(jiè)最早的(de)彗星(xīng)运行图和战国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年(ni泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗án)10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡镇(县城)命名名单

地方文化

古代文化

  下(xià)草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎(chuí)动物(wù)和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下草湾(wān)淮河(hé)东岸(àn)采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石,经研究(jiū)确认(rèn)为人的(de)股骨化石(shí),是更新世晚期人类化石(shí),距今4-5万年,属于晚期智能(néng)人,被命名为“下草湾人”,考古界称为(wèi)下(xià)草湾文化(huà)。

  “下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石(shí)的发(fā)现打破(pò)了(le)“南方更新世晚期(qī)的(de)地层中,无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说,是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但(dàn)史前(qián)文化可直溯五千(qiān)年前。

  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成(chéng)果表明:早在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残(cán)片。

  尤(yóu)其是(shì)范家(jiā)岗古遗址,考古学家在这里发现了(le)许多陶器,主要有红陶,还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技(jì)术(shù),黑亮规整,还(hái)有(yǒu)双耳(ěr)。

  陶器上的(de)那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹,都凸现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋;石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗争,征服后(hòu)的重要(yào)见(jiàn)证;这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉(jué)借鉴,兼收(shōu)并蓄,证明南(nán)北交汇处的盱眙(yí)具(jù)有包容精(jīng)神(shén)。

传说(shuō)故事

  盱眙民间流(liú)传着许(xǔ)多古老的(de)有趣故事,主(zhǔ)要有:传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚(yàn)语(yǔ)等,其中尤以传说、故(gù)事居多。

  一(yī)是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内(nèi)容的传说和(hé)故事(shì)。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚(qī)天(tiān)官的传(chuán)说,徐(xú)偃王的传说(shuō),管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说,泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说,陈婴的(de)传(chuán)说(shuō),苏轼、米芾的传说,陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

  二是以地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

  包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的(de)传说,明(míng)祖陵(líng)的(de)传(chuán)说,水漫泗州的(de)传说,禹王河与九里荒的传(chuán)说,万塘的传说,四十里桥的传(chuán)说。

  还有(yǒu)史事、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产(chǎn)等方面的(de)传说,如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说,七(qī)品(pǐn)县令为何称芝麻官(guān),紫竹林为什么没(méi)有紫竹,野(yě)马追(zhuī)、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

  这些传(chuán)说和(hé)故事,分(fēn)别(bié)从不同侧面,饶(ráo)有趣味(wèi)地介(jiè)绍(shào)了盱眙(yí)的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传(chuán)统(tǒng),反(fǎn)映(yìng)了人民群(qún)众的(de)精神和愿望(wàng)。

  对(duì)人民(mín)群众文化素养的提高和民(mín)族(zú)精神的增(zēng)强起到(dào)了潜(qián)移默化(huà)的作用,许多传说故(gù)事已结集出版(bǎn),有的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬(bān)上舞台(tái),如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

  盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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