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独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富的(de)传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由(yóu)十一种来自大自然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜(yè)间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔，和当时(shí)农(nóng)业社会的生活起居(jū)作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未(wèi)解决十(shí)二生(shēng)肖的文化源头，古今(jīn)学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说p>

　　二十八宿分别代(dài)表(biǎo)一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等(děng)分十二分(fēn)，用十二(èr)支表示(shì)，而(ér)十(shí)二支配属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与二十八星宿(sù)存(cún)在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二(èr)十八种(zhǒng)动物配(pèi)属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十(shí)八宿(sù)配动物(wù斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说)即前(qián)十二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体(tǐ)现(xiàn)十二(èr)生(shēng)肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有附会，二八星宿(sù)配动(dòng)物的记载(zài)要(yào)晚于十(shí)二生肖。

岁(suì)星(xīng)说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十(shí)二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生(shēng)活环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动(dòng)物在不同年份的生活(huó)条件大不相同(tóng)，不同(tóng)年份出生的人如能模仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一(yī)。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的先民常用某种(zhǒng)动物、无(wú)生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混(hùn)合(hé)形象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各(gè)地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻之物(wù)，其(qí)余皆(jiē)是(shì)日常可(kě)见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则(zé)一定程(chéng)度骚扰人类生(shēng)活，先(xiān)民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本(běn)氏族(zú)的名号标(biāo)记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推(tuī)十(shí)二(èr)兽历的(de)来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十二兽同(tóng)列，是(shì)原(yuán)始人人兽不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并(bìng)用于(yú)集市之名（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝(dì)战(zhàn)于阪泉之野，文中所言(yán)是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)来源(yuán)于(yú)原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信服的学(xué)说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁时(shí)，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿(yán)不(bù)废耳，认(rèn)定生肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的(de)十二生肖，仅动物(wù)不同，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻此说(shuō)，世界各(gè)国都有类(lèi)似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而且很诚实，可(kě)是其(qí)的(de)友好举动往往使别(bié)人感到(dào)很拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他们有(yǒu)很强(qiáng)的(de)承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地(dì)行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的(de)影响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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