盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人之一的(de)杨(yáng)玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审美也(yě)因为各国来往交流发生变化。

现在(zài)越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为这(zhè)和国内普遍长相有着明显(xiǎn)区分，在(zài)人群(qún)中(zhōng)更容易留下(xià)印象。

但是异(yì)域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这(zhè)个(gè)地方，同(tóng)样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视(shì)上经常看到(dào)的(de)女星，大多数来自新疆。但有一(yī)个(gè)奇(qí)怪(guài)的现象，那就是很少有新疆女孩(hái)子会嫁到内陆生(shēng)活(huó)，这其中有什么不(bù)可(kě)言(yán)说(shuō)的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又(yòu)是怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新(xīn)疆的风土人(rén)情(qíng)和内陆有很大差(chà)异，因为这里是(shì)个多民(mín)族(zú)聚(jù)集的地(dì)区，不同(tóng)的民族(zú)有着(zhe)各自的(de)宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言(yán)，饮食习惯也(yě)和内(nèi)陆有所不(bù)同。

中国人(rén)拥有宗教信仰自(zì)由，新疆的(de)大部分姑娘因从小生长的环境和接受的文(wén)化教育，不同程度上都有自(zì)己的(de)信(xìn)仰。

而内陆大(dà)部(bù)分男性都是无神论者(zhě)、不信奉神(shén)佛，或(huò)者说是唯物主义者，一(yī)些宗教(jiào)康师傅是哪国的牌子？文化方面的规(guī)定和(hé)习俗会让这些男(nán)性无法适应(yīng)，也不(b康师傅是哪国的牌子？ù)是所有人(rén)都能接受，自然(rán)而然地，他们也不会与意见不合的人组合家庭(tíng)。

再来(lái)说说饮(yǐn)食方(fāng)面，除(chú)了素食主义(yì)者外，肉是内陆(lù)人一日三餐(cān)不可或缺的食物，它们通常以配菜的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人(rén)以(yǐ)水(shuǐ)稻和(hé)小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无(wú)法达(dá)到统一的人即使结(jié)了婚，也难免会因(yīn)为一日三(sān)餐意见(jiàn)不合(hé)，久而久之分歧变(biàn)大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆(lù)人结婚的最大因素还(hái)是文康师傅是哪国的牌子？化差异。

国(guó)家与国(guó)家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地区之间也存在(zài)同样的问题。

试想一下，两个在(zài)文(wén)化差异巨大的环境中成(chéng)长(zhǎng)的人，若其中一方要为(wèi)了另一方(fāng)改掉养(yǎng)成了二(èr)十多年的(de)生活习惯，放下偏见去学习、适应他(tā)们的习俗文化，是一件多不容易的(de)事情？短时(shí)间内也(yě)难(nán)以(yǐ)完成。

更何况(kuàng)大多数父母也不希望自己看着长大的女(nǚ)儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天看不(bù)见也(yě)摸不着，内(nèi)陆(lù)男性哪(nǎ)怕有超强的适应(yīng)能力，也难过女方父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是(shì)两个(gè)人的事，但从恋爱(ài)走向婚姻(yīn)总要牵扯到两(liǎng)方(fāng)的家(jiā)庭，要做到两碗(wǎn)水端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓(cāng)央嘉措(cuò)、高(gāo)渐离(lí)。。。古人(rén)的名字实在是(shì)太美了！是不是很羡慕呢？

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