克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不(bù)争什么(me)意(yì)思是克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自(zì)己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点)明的。

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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出(chū)自哪里，心(xīn)有山海 静(jìng)而不争(zhēng)什么意思

　　克己：是(shì)指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严(yán)格要(yào)求(qiú)自己，是对(duì)个人内心深处比较(jiào)隐蔽的思想(xiǎng)意(yì)识进行自律的一种(zhǒ岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点ng)修养(yǎng)方式(shì)，防止错(cuò)误(wù)思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保持(chí)正念，对自觉(jué)性要求(qiú)更高。

　　“慎”就(jiù)是小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不(bù)靠别(bié)人监(jiān)督，自觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大(dà)理想和抱(bào)负(fù)，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学(xué)态度、推(tuī)动“知行反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克(kè)己慎独守(shǒu)心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为(wèi)：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容(róng)己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈夫立于(yú)天地之间，当养天(tiān)地浩然正(zhèng)气，行光明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性，以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　意思是君子在独处(chù)时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法律之事，不负良(liáng)知，不(bù)欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的(de)解(jiě)读：

　　慎(shèn)独(dú)表明的是一(yī)种(zhǒng)人生(shēng)态度，表里如(rú)一(yī)；彰显的是一(yī)种人生境(jìng)界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上(shàng)涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿(jiào)操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地(dì)知、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎独拒礼(lǐ)；三国时(shí)刘备(bèi)“勿以恶小而为之(zhī)，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当(dāng)无愧于心(xīn)”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清(qīng)代(dài)叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无一(yī)不是慎独自律、追(zhuī)求(qiú)道(dào)德完善的体现。

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