独肖(xiào)有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么(me)叫独肖(xiào)，独肖是哪(nǎ)六个(gè)生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此(cǐ)形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动(dòng)物(wù)的习性(xìng)来(lái)分配各(gè)个地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是夜间活动的(de)动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生活起居作息系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十(shí)二生肖的(de)文化源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星分(fēn)为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十(shí)二分(fēn)，用十(shí)二(èr)支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星(xīng)宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士(shì)王鏊(ào)认为(wèi)，二十八种动物配属二(èr)十八星(xīng)宿(sù)，并以七(qī)曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也的(de)格(gé)局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二(èr)十(shí)八宿(sù)配动物(wù)即前(qián)十(shí)二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二(èr)生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十(shí)二年(nián)运(yùn)行一周天(tiān)，从木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十(shí)二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存(cún)在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同年份(fèn)的生活(huó)条(tiáo)件大不(bù)相同，不同年份出生的(de)人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动(dòng)物(wù)，从而形成(chéng)生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星(xīng)年有(yǒu)关(guān)，十二生(shēng)肖和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的先(xiān)民(mín)常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护(hù)神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和野兽的混合形(xíng)象(xiàng)形(xíng)象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图(tú)腾是(shì)熊或鱼(yú)，商(shāng)族(zú)的图腾是(shì)玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可(kě)见(jiàn)。

　　其(qí)中可分(fēn)两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经济目(mù)的而驯养(yǎng)，后者则一定(dìng)程度(dù)骚(sāo)扰人类(lèi)生(shēng)活，先民对其(qí)心生大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被(bèi)作(zuò)为本氏族(zú)的名(míng)号(hào)标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的(de)来(lái)源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人(rén)与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思(sī)想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用(yòng)于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战(zhàn)于阪泉之野，文(wén)中所言是(shì)各部落图(tú)腾，绝(jué)非(fēi)真有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原(yuán)始社会的(de)图(tú)腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年余丛(cóng)考》中大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十(shí)二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动(dòng)物(wù)崇拜，反加强图腾说的合(hé)理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉(jí)祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化(huà)活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚(chéng)实，可是(shì)其的友好举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们(men)经常患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习(xí)性。不会(huì)轻易(yì)受他人(rén)或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们只注(zhù)重眼(yǎn)前的事物，所(suǒ)以(yǐ)生(shēng)肖猪人(rén)特别(bié)容易从(cóng)当下短暂(zàn)的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

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