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广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良

广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个(gè)爪(zhǎo)?是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不(bù)等的。关于(yú)龙(lóng)有几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子,龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有几个爪(zhǎo),龙有(yǒu)几个(gè)爪子图片,龙(lóng)有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别,古代龙有几个爪等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案:

龙有两个根吗

  龙是双根的(de)。

  两(liǎng)根,左右各(gè)一根(gēn)。

  龙,通常描述为有类似美洲狮的(de)身体,两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼,四条腿,和一个有些像(xiàng)马的头。

  故事(shì)中最(zuì)常提到的颜色是绿(lǜ),红或金(jīn)色。它的尾(wěi)巴(bā)长而蜿蜒,末端有刺,可能有倒钩。每条腿的末端都是(shì)巨大(dà)的(de)爪子,类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

  是中(zhōng)国(guó)神话(huà)传说中的(de)龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三爪的,有时(shí)前两足为三爪,后两足为四爪的。

  龙广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良是中国古代传说中的(de)神异动物。

   龙是中华(huá)民族的象征(zhēng),中国人都以自(zì)己是“龙(lóng)的传人”而(ér)骄傲。

  亚(yà)洲其他(tā)国家和民族亦有受中华龙文(wén)化影响。

  传说(shuō)多为(wèi)其能(néng)显能隐,能细能巨,能短能长。

  春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这些已经是(shì)晚期发(fā)展(zhǎn)而(ér)来(lái)的(de)龙的形象,相(xiāng)比最初的(de)龙而(ér)言更加复杂。

  古有(yǒu)九为至尊(zūn)之象;就象古代皇(huáng)帝的(de)九五至尊,所(suǒ)以皇(huáng)帝身(shēn)上(shàng)都(dōu)有9只五爪金(jīn)龙,在(zài)以前封建社会(huì),衣服上有龙,五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

  四(sì)个爪的龙是亲王,地位就降一等。

  三(sān)个爪地位就更(gèng)低。

  皇族里虽然都是龙袍,看爪(zhǎo)多少,阶(jiē)级(jí)从那里分。

  所以文武百(bǎi)官的衣服叫章服。

  图(tú)案(àn)代表阶级,衣服(fú)的颜色代(dài)表(biǎo)身分(fēn),代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

  一个民(mín)族的文化(huà)是这个民族(zú)精神的载(zài)体,多姿(zī)多彩(cǎi)的(de)龙文化(广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良huà)中,从中也可看出古代中国人(rén)的人文(wén)精(jīng)神。

  创新精神(shén)。

  龙文化历(lì)久(jiǔ)不衰,与(yǔ)古代中国(guó)人的创新精神分不(bù)开。

  龙文化经历(lì)了若干发展阶段,每一(yī)个发展阶段主要是(shì)通过(guò)内部(bù)创新(xīn)完成的(de)。

  观(guān)察各个历(lì)史时期(qī)不同(tóng)的龙艺术形态,从无(wú)角到(dào)有角,从无翼(yì)到有翼(yì),从无(wú)足到有足,可看出龙(lóng)形象是经过不断创(chuàng)新(xīn)而形成的(de)。

  综合(hé)精神。

  龙的形象是古代中国人综合了(le)走兽、飞禽(qín)、水中动物(wù)和(hé)爬(pá)行动物的优长(zhǎng)而形(xíng)成的。

  龙文化的综合性还表(biǎo)现在长期的发展过程中,龙不断吸收外来(lái)的优(yōu)秀(xiù)艺术元(yuán)素,从而使(shǐ)其形(xíng)象(xiàng)更为(wèi)完(wán)美。

  比如,唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中狮子的(de)形(xíng)象,头圆而(ér)丰满,脑后披(pī)鬣,鼻子也近(jìn)似狮(shī)鼻,增加了龙的权威(广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良wēi)感。

  包容(róng)精神。

  古(gǔ)代龙(lóng)文(wén)化丰富多彩(cǎi),与古代中国人的包容精神(shén)分不开。

  中(zhōng)国龙文化在自己的发展过程中,曾受到(dào)来自印度的龙王信仰的冲击,但中国人并没有将其拒之门(mén)外,而(ér)是包容(róng)与改造,形成了中国(guó)化的龙王,丰(fēng)富了中国龙文化的内涵。

  进取精神。

  从(cóng)古代中国人描(miáo)述的龙形(xíng)象(xiàng)来看(kàn),龙具有很强(qiáng)的进取精(jīng)神(shén)。

  龙的(de)活动空间十分广阔,能上九天,能潜深渊。

  各种艺术中的龙形象,大(dà)多是(shì)飞龙、腾龙或(huò)奔龙,朝气蓬勃,奋发(fā)向(xiàng)上(shàng),威武(wǔ)不屈。

  神话(huà)传说中的龙,大多是(shì)一往无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

  这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

  独立精神。

  中国龙的艺术形象是独一无二(èr)的,与(yǔ)龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

  在中(zhōng)国传统文化中,龙文(wén)化虽与儒教(jiào)、道(dào)教和佛教有着密不可分的(de)关系,但始终保持(chí)着(zhe)相(xiāng)对的独(dú)立性,不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产生背景

  早期(qī)社会生产力(lì)低(dī)下,人们在严酷的(de)自(zì)然环境(jìng)里生存,还不能独立的支(zhī)配自然(rán)力,也不能(néng)解(jiě)释自(zì)身来源,对自(zì)然界充满幻想、憧憬乃至畏惧,崇拜各种比(bǐ)人类(lèi)更强大的自然或(huò)超自然力量,这(zhè)就是图(tú)腾和鬼(guǐ)神(shén)产生的社(shè)会基础。

  龙图腾形成(chéng)的时(shí)间,可以上(shàng)溯到上古伏羲时(shí)代,伏羲(xī)氏以蛇为图(tú)腾(téng)。

  古书中记载,伏(fú)羲(xī)氏生于成纪,徒治陈仓,都(dōu)于(yú)陈,在位一百(bǎi)五十年,传十五(wǔ)世。

  伏羲氏发(fā)源于成纪,发展壮大后,沿着渭河谷地进入关(guān)中(zhōng),出潼(tóng)关(guān),傍崤山、王屋山、太(tài)行山东(dōng)迁,而(ér)后折向东南(nán),最后都于陈(chén)。

  这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合(hé)。

文化影响

  在(zài)中华(huá),龙(lóng)文化、龙(lóng)的(de)传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视(shì)的天人合一的(de)宇宙观(guān);仁(rén)者爱人互(hù)主体(tǐ)观的(de)诉求(qiú);阴阳交合的发展观(guān);兼容并(bìng)包的多元文化观。

  中国龙(lóng)文化内涵丰富,从性质和内(nèi)涵来(lái)看,龙(lóng)文化可分为三大类(lèi)型:宗教龙、政治龙和(hé)艺术龙。

  宗教龙(lóng)即把(bǎ)龙当(dāng)作圣物或神灵来崇(chóng)拜,把(bǎ)龙视为主(zhǔ)宰雨水之神(shén)或保护(hù)神等(děng)。

  政治龙是统治阶级利用人们(men)普遍崇拜龙的(de)心理,把帝王说成是龙(lóng)神(shén)的化身(shēn),是(shì)神圣不(bù)可侵犯的,用以维护统治(zhì)。

  艺术(shù)龙(lóng)就(jiù)是(shì)以艺术的形式表现(xiàn)对龙的(de)敬仰和崇(chóng)拜,即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

  中国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一(yī)共有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo) ?

  古(gǔ)代的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪不等。

  这(zhè)是(shì)因为当时龙象征着权(quán)力,而(ér)随着(zhe)中(zhōng)央集(jí)权(quán)的加强,天子对权力象征(zhēng)的看重更高了,于(yú)是就(jiù)把(bǎ)龙的爪子数(shù)逐渐增多,以区(qū)分除了天(tiān)子之外的龙不(bù)是真龙。

  这也是天子对臣民们(men)的(de)压制(zhì)力。

  在最早的时(shí)候(hòu),三(sān)爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人(rén),而后面(miàn)天子注重自(zì)己的威严后,给(gěi)自己定了五爪龙的标志,然后四(sì)爪龙象征(zhēng)臣子,三(sān)爪龙则是此外的(de)平民。

  拓展资料:

  日(rì)本(běn)在唐代(dài)时与中国频繁往来,大量学习中国文(wén)化,促进了其(qí)社(shè)会(huì)进步。

  如日(rì)本的(de)传(chuán)统建筑和传统服饰其(qí)实完全就是中国唐代(dài)时的样(yàng)子。

  而在(zài)那个时候(hòu),中国的龙(lóng)都(dōu)是三爪(zhǎo),日(rì)本也就只能从中国引进三爪的龙。

  在中(zhōng)国出现四(sì)爪龙(lóng)后,已经开始闭关锁国,与(yǔ)日本断(duàn)了往来。

  而(ér)韩国古时候叫做高(gāo)丽,一直到(dào)清(qīng)末前(qián)都是中国的附属国,当中(zhōng)国统治者(zhě)开始用(yòng)五爪龙图(tú)案的时候,自然(rán)不(bù)可能(néng)让(ràng)属(shǔ)国和自己(jǐ)平(píng)起平坐,於是韩国的(de)龙(lóng)就只能是四爪了(le)。

  参(cān)考资料:龙 (中(zhōng)国神话传说(shuō)中的(de)动物(wù))_百度百科(kē)

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