还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的(de)夏(xià)日却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度(dù)复出，十年(nián)磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议(yì)。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等(děng)等，被听(tīng)众们(men)认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这样(yàng)的(de)词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带着这(zhè)样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的(de)视频下留言，其留言热度(dù)堪(kān)比人家本身，那英(yīng)评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更是(shì)突(tū)破四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹(nào)地演(yǎn)变成一(yī)场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如果(guǒ)你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不(bù)一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道(dào)刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真的只(zhǐ)是为了(le)揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均完(wán)全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少年在这里，却(què)被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月(yuè)带(dài)着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实在难以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲(qū)里反(fǎn)反(fǎn)复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还(hái)有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却总是(shì)自以为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直自视清高(gāo)认不(bù)清自己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑(hēi)。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的(de)是(shì)，如果你真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说这几个人根本(běn)不值(zhí)得(dé)刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎(láng)的(de)朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对(duì)他的(de)了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个(gè)人(rén)。作(zuò自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算)为一个古(gǔ)代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那(nà)样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根本(běn)的问(wèn)题(tí)”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自(zì)始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一(yī)种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的(de)社会，越来(lái)越(yuè)多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值(zhí)得我们去(qù)思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个(gè)颠倒(dào)混乱(luàn)的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要(yào)负(fù)起(qǐ)重整乾(qián)坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清醒通透的(de)灵(líng)魂(hún)。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市(shì)的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五岁，但(dàn)也是小男(nán)孩一个(gè)，所以对于(yú)调皮(pí)的弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非常记(jì)恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱(ài)又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的(de)女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打了(le)他(tā)一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了(le)大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸(huò)不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也(yě)无法安(ān)宁，只能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着(zhe)跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱(qián)，他(tā)在(zài)城里歌舞厅里当(dāng)起了服(fú)务(wù)员(yuán)，业(yè)余有空之际(jì)跟着(zhe)老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世家，学(xué)了音乐的(de)罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为少年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能(néng)像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他(tā)万万(wàn)没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多(duō)了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开(kāi)了罗林，只留下一张字(zì)条“你给(gěi)不了(le)我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸(bà)爸(bà)，于是(shì)把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也(yě)是(shì)常有的(de)事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人(rén)情(qíng)以及特(tè)色(sè)的(de)民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他还根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合(hé)作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会(huì)收到无数记者(zhě)和朋(péng)友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认(rèn)识的地(dì)方。

或许正如刀郎(láng)所言(yán)：“怎么红不知(zhī)道，怎么(me)不红还是可(kě)以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿(ér)过上了(le)半(bàn)隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下(xià)的声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成了(le)刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静地(dì)采风(fēng)生活(huó)，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也(yě)发过(guò)专辑，但都(dōu)没有什么水花(huā)，甚至后(hòu)来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻(nì)的命运，但这就是(shì)他发自内(nèi)心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛早(zǎo)就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大(dà)家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的(de)时候(hòu)，我们才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他(tā)的(de)土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对(duì)待(dài)。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然(rán)愿(yuàn)意(yì)为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的(de)不(bù)平(píng)和遗憾，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停留在那个(gè)寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许(xǔ)这就是文(wén)化的润物(wù)细无声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底(dǐ)，刀(dāo)郎(láng)这个(gè)名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有任(rèn)何(hé)预(yù)告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族音乐相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是给整个(gè)乐(lè)坛一重击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是(shì)为(wèi)了(le)报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读罢了(le)，更是(shì)对(duì)刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个(gè)真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个(gè)世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌(gē)，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这(zhè)个时代公众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路(lù)和(hé)圈子......

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