赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师徒二(èr)人通过一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都(dōu)去川(chuān)东或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发(fā)明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓(xià)人。

不(bù)过从(cóng)科学的角(jiǎo)度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让(ràng)古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸(shī)体完整，没(méi)有传染(rǎn)病(bìng)等(děng)方便他们运(yùn)送的活(huó)，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由(yóu)：说病死的(de)魂(hún)魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的(de)运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是(shì)处理现实中真的可以把人玩坏吗(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路，而且不(bù)点灯(dēng)，途(tú)中落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操作，路人见了都(dōu)会(huì)回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。现实中真的可以把人玩坏吗r>
所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神(shén)秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)的(de)入职门槛，更可(kě)以向死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时(shí)之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队(duì)，就像(xiàng)前面提(tí)到的(de)那样(现实中真的可以把人玩坏吗yàng)，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平(píng)行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大力(lì)气才(cái)能(néng)拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西运送(sòng)，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科学家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存(cún)在了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也(yě)无法破解(jiě)其原理。无论尸(shī)体是(shì)否像影视剧(jù)里(lǐ)那(nà)样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业(yè)是一定存在(zài)的(de)，可能古人将它神(shén)秘(mì)化了。

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