克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，心有山海 静而不(bù)争什么意(yì)思是克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自(zì)己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从、此心光明的。

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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而(ér)不争什么(me)意思(sī)

　　克己：是(shì)指培养节(jié)制自己的(de)能力。

　　慎(shèn)独：是指在(zài)个人独处时(shí)也要严格要求自(zì)己，是对个(gè)人内心(xīn)深处(chù)比(bǐ)较(jiào)隐蔽的思想意识进行自律的一(yī)种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时(shí)时保持(chí)正念，对自觉性(xìng)要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨(jǐn)慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思(sī)是说严(yán)格控(kòng)制自己的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是(shì)一(yī)种(zhǒng)修(xiū)为(wèi)境(jìng)界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这(zhè)种境(jìng)界(jiè)：树(shù)立远大理想和抱负，不断地提(tí)高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以(yǐ)穷(qióng)理尽性地(dì)形成完(wán)整的(de)系(xì)统知(zhī)识、慎全独(dú)一。

克(kè)己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明(míng)性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大(dà)丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明(míng)磊落(luò)之事，克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子在独处时(shí)，即(jí)使别人看(kàn)不见、听(tīng)不见，也要谨(jǐn)慎不(bù)苟，不(bù)做违反道德法(fǎ)律之事(shì)，不(bù)负良知(zhī)，不(bù)欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的(de)是(shì)一(yī)种人(rén)生态(tài)度，表里如一；彰显的是(shì)一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌(yǒng)现出(chū)许(xǔ)多秉持这(zhè)一野轿操守的(de)君子：如东汉(hàn)杨震“天知(zhī)、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿(wù)以恶小而(ér)为(wèi)之，勿(wù)以(yǐ)善(shàn)小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无(wú)主之(zhī)梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我(wǒ)心(xīn)有主”；清代叶存(cún)仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律、追求道德完善山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤的体现。

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