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君子不(bù)立危墙(qiáng),不行陌(mò)路,不入(rù)深水(shuǐ),君(jūn)子不立危墙是什(shén)么意思(sī)?

  “君(jūn)子不(bù)立危(wēi)墙之下”意思是:君子要远离危(wēi)险的地方。

  出(chū)自《孟子(zi)·尽心》:“莫(mò)非命也,顺受其正(zh小说中反复的作用和表达效果,反复的作用和表达效果答题格式èng),是(shì)故(gù)知(zhī)命者不立(lì)乎岩墙之下。

  尽(jǐn)其(qí)道而死者(zhě),正命也;

  桎梏死者,非正命也。

  ”“君子不立于危墙之下(xià)”讲的是做(zuò)人的道(dào)理和(hé)方法(fǎ)。

  这包括(kuò)两方面:一是防患于未然(rán),预先(xiān)觉察(chá)潜在的危(wēi)险,并(bìng)采取防(fáng)范措施(shī);小说中反复的作用和表达效果,反复的作用和表达效果答题格式p>

  二(èr)是一旦发(fā)现自己处于危险境地,要及时离开。

  孔子的弟子子路(lù)要去卫(wèi)国做大司马(mǎ),可是(shì)卫(wèi)国国君(jūn)无力(lì),太子(zi)无德,国内(nèi)权利交错(cuò)。

  孔子不(bù)赞成子(zi)路去(qù),就说:“危(wēi)邦不入,乱邦不(bù)居,天下有道(dào)则入,无道则隐(yǐn)。

  邦(bāng)有道,贫且贱(jiàn)焉,耻(chǐ)也(yě)。

  邦无道,富且贵焉(yān),耻(chǐ)也。

  ”子(zi)路说他有信(xìn)心治理好(hǎo)卫国。

  孔(kǒng)子便(biàn)说(shuō):“防祸于先(xiān)而不致于后伤情。

  知而慎(shèn)行,君子不立(lì)于(yú)危(wēi)墙之下,焉可等闲视之(zhī)。

  ”

"君子不立危(wēi)墙”怎么(me)解释?

  君子不立(lì)于(yú)危墙之下”出自(zì)于孔(kǒng)子,讲得是做(zuò)人的道理和方法

  君(jūn)子(zi)要远(yuǎn)离(lí)危(wēi)险(xiǎn)的地(dì)方。

  这包括两方面:一是(shì)防患于未然,预先觉察潜清(qīng)肢(zhī)在答旦世的(de)危险,并采取防范措(cuò)施;二(èr)是(shì)一(yī)旦(dàn)发现(xiàn)自己(jǐ)处于危(wēi)险境迟悉地(dì),要及时离开(kāi)。

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