徐太志恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)发生(shēng)在1994年，想(xiǎng)要知(zhī)道这件事情的经过，首先我们必须要(yào)来(lái)了解了解徐太志(zhì)到底是一(yī)个怎样的(de)人(rén)，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐(lè)坛中(zhōng)他算得(dé)上是名气非常大的前辈了，并(bìng)且在徐太志的(de)身上还有一(yī)种魅力是让人莫名其妙(miào)的被吸(xī)引的，这种特殊(shū)的感(gǎn)情导(dǎo)致徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐退多(duō)年，大家还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐(xú)太(tài)志(zhì)是(shì)这么一位有魅力的(de)人，那他是(shì)怎么和恶魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害怕的感觉(jué)，徐(xú)太志(zhì)和这种事情扯上关系(xì)让人(rén)感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐(xú)太志原(yuán)名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就(jiù)对(duì)音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就和(hé)朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕(xī)那(nà)雨这些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐(lè)队也(yě)都齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式逃不(bù)过解散(sàn)成(chéng)员(yuán)各奔前程(chéng)的命运，一直到90年代(dài)，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组(zǔ)合(hé)开(kāi)创了韩(hán)国偶像组合和(hé)流(liú)行舞曲的新(xīn)时代，成为韩(hán)国90年(nián)代当红(hóng)歌(gē)手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事(shì)件其实是说他在1994年(n齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式ián)发表过组合的(de)第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是(shì)“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销量最少(shǎo)的一张，就是这张专辑让徐太志(zhì)不再是大家口(kǒu)中的歌(gē)手(shǒu)和音乐人那么简单(dān)，而(ér)变(biàn)成了最让韩(hán)国(guó)人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐(lè)不再是单纯的“聆听”角度(dù)而是作为“分析和批判的对(duì)象”存在，他这(zhè)样(yàng)的歌手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶(è)魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来(lái)的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关(guān)于“徐太(tài)志(zhì)的音乐倒过(guò)来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专辑卡带分(fēn)解后，将(jiāng)卷筒换向反方向插进(jìn)，然后(hòu)用卡带录音机收听《教室理念》的(de)话就(jiù)会听到(dào)“血不足(zú)”这样的声音。尽管徐太志(zhì)本人极力否(fǒu)认(rèn)，但一部分宗教(jiào)人(rén)士还是认(rèn)为(wèi)这首(shǒu)歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法(fǎ)完全是(shì)没有依据的，就是三人成虎的(de)传(chuán)言所造(zào)成大家心里(lǐ)一(yī)定的心(xīn)理暗示，徐太志身上(shàng)确实有(yǒu)一(yī)种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因(yīn)此(cǐ)就说他(tā)是(shì)恶魔就(jiù)有点太不科学(xué)的，说白了大家还是(shì)都(dōu)喜欢凑热闹罢(bà)了，一点(diǎn)会引起争议的新(xīn)闻被(bèi)放大(dà)都(dōu)会给当事人造成无法挽(wǎn)回(huí)的后果与影响，以(yǐ)后大家(jiā)如果再(zài)碰(pèng)上一(yī)些匪夷所思的传(chuán)闻，还是(shì)要多思考思考(kǎo)再(zài)决定要不(bù)要站队(duì)。

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