祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子(yú)所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰的(de)。

　　关于(yú)祸患常积于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译以及祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而智蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸患常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译的而(ér)，而智勇多困于(yú)所溺是什(shén)么(me)意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

祸患常(cháng)积于(yú)忽微(wēi)而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子故(gù)方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也(yě)，数十伶(líng)人困(kùn)之，而身死(sǐ)国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫(fū)祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人也哉(zāi)！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛(shèng)的(de)时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的(de)时候，几十个(gè)伶人围困他(tā)，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是(shì)由微小的事情(qíng)积累(lèi)而成的(de)，聪明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会(huì)这样(yàng)吗？于(yú)是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作(zuò)的一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文(wén)通(tōng)过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败(bài)亡(wáng)不由(yóu)天命(mìng)而(ér)取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝(cháo)执政者(zhě)要吸取历史教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山(shān)，提(tí)出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定(dìng)于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论证主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证的方法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气(qì)之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对(duì)照，强(qiáng)烈(liè)感人，最后(hòu)再辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增强了(le)文章说(shuō)服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹(jiā)叙夹议，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力(lì)很强，成为历来(lái)传诵(sòng)的佳作。

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