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本初是谁

本初是谁 马踏飞燕是什么朝代的作品,马踏飞燕是什么朝代的雕塑

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  马踏飞燕是东(dōng)汉(hàn)的(de)。

  东(dōng)汉铜奔马(mǎ),别称马超龙雀(què)、马踏飞燕(yàn)、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠(lüè)马、马踏(tà)飞隼、凌(líng)云奔马(mǎ)等,为东汉青铜器,1969年(nián)10月出土于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓,现藏于甘(本初是谁gān)肃省博(bó)物馆。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米,身长45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫(jiǎo)健俊美(měi),别(bié)具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修(xiū)长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年(nián),东汉铜奔马参加(jiā)了古代历(lì)史文物出(chū)国展,在英国和法国展出。

  2014年(nián)02月17日,由国(guó)家文物局(jú)主办、中(zhōng)国文物报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图片展在河南博物院举行(xíng),东汉铜奔(bēn)马在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文(wén)化(huà)寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习(xí)俗的影响下产生的(de)具(jù)有重要价(jià)值的青(qīng)铜工艺品。

  马是汉代社会的(de)重要交(jiāo)通工具、军事装(zhuāng)备和农业(yè)生产(chǎn)畜力。

  汉(hàn)朝政府给马立“口籍”,武帝(dì)作(zuò)《天马歌》,马在(zài)各种场(chǎng)合被(bèi)神化和奉颂(sòng)。

  汉代社(shè)会(huì)盛行车马冥器随葬,视马为财(cái)富的象征。

  汉(hàn)代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常(cháng)见题材。

  铜奔马别具一格(gé),与(yǔ)其他车(chē)马相互衬(chèn)托,体现了(le)墓(mù)葬随葬(zàng)冥器的(de)普遍性和特殊性的统一。

  汉代开拓(tuò)疆域,通西域,设河西四郡,马发挥了(le)独特(tè)的作用。

  根据河西汉简(jiǎn)的记(jì)载:马被广泛地用于交通(tōng)驿站、长城防御、军事行动(dòng)、民族和亲等方面(miàn)。

  史料记载(zài),汉武帝(dì)曾三次派人到(dào)西域求乌孙马,马在汉代可谓战功(gōng)赫赫,功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的(de)雕塑

  马踏飞燕是东汉时期的雕塑,又名(míng)马超龙雀。

  1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃省(shěng)博物(wù)馆,是甘肃省博物馆(guǎn)镇馆之宝(bǎo)。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫健精(jīng)美,作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔驰状(zhuàng),显示了一种(zhǒng)勇往(wǎng)直握瞎(xiā)搭前(qián)的段拿豪情壮(zhuàng)志,是中(zhōng)华民族伟(本初是谁wěi)大(dà)气质的象(xiàng)征神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下(xià)产生的(de)具有重要(yào)价值(zhí)的青铜工(gōng)艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要(yào)交通工具、军事装备和(hé)农业生产畜(chù)力。

  汉代社会盛行车马冥(míng)器随葬,视(shì)马为财(cái)富的象征(zhēng)。

  汉代的车马出行仪仗(zhàng)队和(hé)出行图在墓(mù)葬壁(bì)画和画像石、画像砖上是常见题材。

  马(mǎ)踏飞燕与其他车马(mǎ)相互(hù)衬托(tuō),体现了墓葬(zàng)随葬冥器的(de)普(pǔ)遍(biàn)性和(hé)特殊性的统(tǒng)一。

  汉代通西域(yù),设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  马被广泛地用于(yú)交通驿站、长城防(fáng)御(yù)、军事行动(dòng)等方面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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