杞人(rén)忧天文言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日(rì)月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会陷(xiàn)，自(zì)己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他(tā)，说：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢了(le)，没有哪个地(dì)方没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活(huó)动，怎(zěn)么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰(chén)不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空(kōng)气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满了四处(chù)，没(méi)有什(shén)么(me)地方是没有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在(zài)地上活(huó)动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国(guó)君(jūn)遂起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国(guó)的(de)军(jūn)队会(huì)聚到选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个很有气(qì)量(liàng)的(de)人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵连的(de)人很(hěn)多，象先暗中化解，救了(le)许多人(rén)，那些人事(shì)后都不知道(dào)。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名(míng)。对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对象先(xiān)说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们(men)不明白我(wǒ)的话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都(dōu)是(shì)人自己给自己找(zhǎo)麻(má)烦(fán)，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没(méi)有可以生存的地(dì)方，于(yú)指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞国(guó)人的(de)担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不(bù)过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼(hū)吸(xī)，整天都在空气中进行，为(wèi)什(shén)么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷(xiàn)下(xià)去(qù)了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了，它填(tián)满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天(tiān)都(dōu)在地上进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是(shì)那(nà)个杞(qǐ)国人才(cái)放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也(yě)放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人>

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是(shì)中(zhōng)国战国(guó)时期(qī)道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过(guò)杞人担(dān)忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠的(de)故(gù)事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人的庸人，告(gào)诉人们(men)不要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言(yán)简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形象地(dì)说明其(qí)宇宙观与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其(qí)人生观而采用了这则寓言。

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