社(shè)日节是什么节日？社日节，中国传统(tǒng)节日，又(yòu)称土地诞，是(shì)古老(lǎo)的中国(guó)传统(tǒng)节日，社日分(fēn)为春社(shè)和(hé)秋(qiū)社的。关于社(shè)日节是什么节日以(yǐ)及社日节是(shì)什(shén)么节(jié)日，社日节是哪(nǎ)天(tiān)，社日(rì)指(zhǐ)的(de)是什(shén)么节日，社日(rì)节这个节日(rì)有什么(me)风俗(sú)，社日(rì)节的意义等问题，农(nóng)商网将为你整(zhěng)理以下的生活知识：

社日节是(shì)农历几月初(chū)几

　　社(shè)日节是(shì)农历二(èr)月二十的。

　　社日节日也叫二(èr)月(yuè)春社日、中和节。是我国一个祈求丰收的传统节日，在古代的时候没有定日，先(xiān)秦、汉、魏(wèi)、晋各代择日不(bù)同(tóng)。

　　但是自宋代(dài)起，以立春后第五个戊日为社日。所以具体日子由(yóu)立(lì)春日推算出(对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思chū)来。

　　2023年立春是(shì)2月4日，立春(chūn)这(zhè)天就是癸巳日，第二个戊日(rì)是(shì)2月9日戊戌(xū)日，第三个戊日是2月(yuè)19日戊申日(rì)，第四个戊(wù)日是3月1日(rì)戊(wù)午(wǔ)日，第五个(gè)戊日是3月11日戊辰日。

社日节是(shì)什么节日

　　1、社日节(jié)，中(zhōng)国传(chuán)统节(jié)日，又称土地诞，是(shì)古老的中国传统节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代的社日(rì)节期依据干支历(lì)法来定，后来因历法(fǎ)变动改(gǎi)用阴历(lì)定节期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历二月初二(èr)前后(hòu)，秋社按立秋(qiū)后第五个戊日，约新(xīn)谷登场的农历八月。

　　古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫社，按照中国民间的习俗，每到播种或收获的(de)季节，农(nóng)民们都要(yào)立(lì)社祭祀，祈求或酬报土(tǔ)地(dì)神。

　　2、古人认(rèn)为(wèi)土生万(wàn)物，所(suǒ)以土地神(shén)是广为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　人(rén)们认(rèn)为该(gāi)神管理(lǐ)着五谷的(de)生长(zhǎng)和地(dì)方的平(píng)安。

　　二月(yuè)二(èr)是土(tǔ)地公(gōng)的(de)圣诞(dàn)，土(tǔ)地公又称福德正神，在(zài)中国(guó)南方地区，是土地公公的生日，称“土地诞(dàn)”，为给土地(dì)公公(gōng)“暖寿”，有(yǒu)的(de)地方(fāng)有(yǒu)举办“土地会”的习俗(sú)：家家凑钱为土地(dì)神祝贺生日，到土(tǔ)地庙烧香祭(jì)祀，敲(qiāo)锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二(èr)月(yuè)二”仍(réng)沿祭社(shè)（土(tǔ)地神）习俗，如在(zài)浙江、福建、广东、广西等地区(qū)，既(jì)有类似龙抬头(tóu)节(jié)习俗，又有以祭社习俗(sú)为主的新(xīn)“二月(yuè)二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社(shè)日是(shì)什么日子(zi)

　　社(shè)日是二月二(èr)“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为春社日和秋社日，春社是立春后第五(wǔ)个戊日，秋社(shè)是立秋后第五个戊日（戊，五行(xíng)属土）。

　　我(wǒ)国(guó)南方普遍奉(fèng)祀(sì)土(tǔ)地神(shén)，土地(dì)神(shén)又称”社(shè)“、”社(shè)神(shén)“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土地伯(bó)公“。

　　土地(dì)神是广为敬(jìng)奉的神灵(líng)之(zhī)一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要是祭祀土(tǔ)地和聚社(shè)会(huì)饮，借敬神、娱神(shén)而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西(xī)等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为(wèi)主的”二月(yuè)二“习俗(sú)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　祭(jì)社神先得设坛(tán)立庙。

　　君王(wáng)立的(de)称“王社”，百姓立的(de)叫“大社”。

　　社坛(tán)还得有社主——社(shè)神(shén)。

　　最早(zǎo)的社主是(shì)树木，如夏代(dài)在(zài)坛上(shàng)种松(sōng)树，商代种(zhǒng)柏树，周(zhōu)代种栗树。

　　后来，社主改为(wèi)石头、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公(gōng)园的社稷(jì)坛便以五色土为社主，并以东方青土(tǔ)、西方白土、南(nán)方红土、北方黑土、中央黄土，既代表天(tiān)下土地，又蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷神，故称(chēng)社(shè)稷坛。

　　这就(jiù)是明(míng)清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地城乡(xiāng)的(de)土地庙有大有小：城镇多由(yóu)居民捐钱建造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个一二米(mǐ)见方(fāng)的小庙，或用四块石片，三块作墙，一块(kuài)盖(gài)顶(dǐng)，还有捡块破缸片(piàn)作盖(gài)的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地、年成(chéng)和(hé)人(rén)丁对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思兴旺的尊神，却未闻(wén)土地神(shén)抱怨和报复(fù)的。

　　于是(shì)，中国民间塑(sù)造的土地神(shén)像，多(duō)是留着长胡(hú)子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独守小(xiǎo)庙太寂(jì)寞，便按人间社会给添了俗称土地婆的夫(fū)人。

　　在福建、广东(dōng)及西南地(dì)区(qū)，人们在土(tǔ)地庙里立一二块(kuài)石头，上(shàng)盖红布，便(biàn)是土地神——这是以石头作(zuò)为(wèi)社主的(de)古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天地君亲师神位”的墙根下(xià)，贴一张写有土地神(shén)位的红纸，摆个香炉，便请来了(le)护家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则(zé)集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文(wén)中可了(le)解那时的社日(rì)情景(jǐng)：村(cūn)民凑钱买(mǎi)来猪、羊，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚(jù)集社(shè)神(shén)庙前，焚香祭拜，祈求(qiú)五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺，村寨(zhài)安宁。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源：

　　百(bǎi)度(dù)百科-社(shè)日节

　　百度百科-土地(dì)诞(dàn)

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