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　　“红(hóng)雨随(suí)心翻作浪，青(qīng)山着意化(huà)为桥”是比方、拟人(rén)和对偶(ǒu)的修辞手(shǒu)法。

　　出自《七律二首·送瘟神》，全诗虽分(fēn)两(liǎng)首，实(shí)为一(yī)体(tǐ)，前一(yī)首写旧社会，后一首(shǒu)写新社会，起到了明(míng)显(xiǎn)对比(bǐ)的效(xiào)果，其安排又(yòu)如一首词的上下(xià)片，趁热打铁(tiě)，而(ér)且(qiě)诗句(jù)意象明(míng)显(xiǎn)，含蕴深(shēn)沉(chén)，耐人寻味。

　　原文：其一：绿水(shuǐ)青(qīng)山(shān)枉(wǎng)自多，华佗无法小虫何！千村(cūn)薜荔人遗矢(shǐ)，万户(hù)萧疏鬼歌唱。

　　坐(zuò)地(dì)日行(xíng)八万里，巡天遥看(kàn)一千河。

　　牛郎欲(yù)问瘟神事，相同悲欢逐逝波。

　　其二：春风柳树万千(qiān)条，六(liù)亿神(shén)州尽舜尧。

　　红雨(yǔ)随心(xīn)翻作浪，青山着意化为桥。

　　天(tiān)连五(wǔ)岭银锄落，地动三河铁臂摇。

　　借问瘟君欲何往为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生(wǎng)，纸船明(míng)烛(zhú)照天烧(shāo)。

　　创造布景：1956年2月27日，作者在最高国(guó)务会议上着重“全党(dǎng)发(fā)动，全(quán)民发动(dòng)，消除血吸虫(chóng)病”。

　　最(zuì)终仅用了(le)两年时刻，就根绝(ju为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生é)了血吸虫(chóng)病。

　　1958年6月30日《人(rén)民(mín)日报》用头版头条报导(dǎo)了这(zhè)个音讯。

　　作者读(dú)后非常欣喜(xǐ)，第二天早晨便写(xiě)了(le)这两首诗，并在诗题下用一段美丽的文字(zì)描述(shù)了作诗(shī)时的高(gāo)兴心(xīn)境。

红雨随心翻作(zuò)浪(làng)，青山着意(yì)化为(wèi)桥是什(shén)么修(xiū)辞手法？

　　夸大  拟人

　　“红(hóng)雨(yǔ)随庆羡心翻作浪，青(qīng)山着(zhe)意化(huà)为桥”景象彻底化为了情思，天(tiān)然景(jǐng)象变得通人心、随(suí)人(rén)意，人与美丽的风光融合一体。

　　暮春的落花飘(piāo)入(rù)水中，随人的心运(yùn)老意翻着锦浪，一(yī)座座青山(shān)彼此(cǐ)连同，就象专(zhuān)为(wèi)人们搭起的凌波之桥，整(zhěng)个(gè)我(wǒ)国呈现出一派(pài)昌盛的气(qì)候。

　　此刻的(de)水(shuǐ)和(hé)山，仍然是早年的“绿水青(qīng)山”，可在(zài)旧时代，山河被瘟神浪费(fèi)，虽(suī)多亦徒然。

　　到了新(xīn)时代，人人(rén)成为舜尧，山水也勃发(fā)芳华，大地在一日千里地改誉悄拍(pāi)变(biàn)着相貌。

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