不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的积累起来，一(yī)段时(shí)间后就(jiù)是一千(qiān)里路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自(zì)《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成了高山，风(fēng)雨(yǔ)从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚的(de)道德，精(jīng)神得(dé)到提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的(de)行(xíng)程，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走(zǒu)十天，它的成功(gōng)在于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻几下(xià)就停下来了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻不(bù)断。

　　如果(guǒ)不停(tíng)地刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利(lì)的爪子(zi)和牙齿，强健(jiàn)的(de)筋骨(gǔ)，却(què)能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是(shì)由(yóu)于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它(tā形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字)就无处藏身，这是因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个(gè)汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意(yì)为做事情(qíng)不一(y形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字ī)点一点(diǎn)积(jī)累，就(jiù)永远无法达(dá)成目的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没(méi)有一(yī)步半步的(de)累计，就没有(yǒu)办法(fǎ)到达(dá)千里的地(dì)方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工(gōng)作(zuò)贵在不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国(guó)人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家(jiā)，儒(rú)家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出(chū)齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当(dāng)的贡(gòng)献。

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