粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白(bái)在人(rén)间的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是(shì)即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕(pà),甘(gān)愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间的。
关于粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意(yì)思是(shì)什(shén)么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句以及粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要(yào)留疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别清白在人间(jiān)的意思(sī)是什么(me),粉骨碎身浑不怕浑的意(yì)思,粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一(yī)句,粉骨碎(suì)身浑不怕的全诗,粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)怎么(me)读等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识:
粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思(sī)是(shì)什么,粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)后一句
即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世间。出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。
此诗托物言志,采(cǎi)用象(xiàng)征手法,字面(miàn)上是咏石(shí)灰(huī),实际借物喻人,托(tuō)物寄(jì)怀,表现了诗(shī)人高洁的理想。
《石灰吟》原(yuán)诗千锤万凿出深(shēn)山,烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲。
粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)。
《石灰吟》注(zhù)释1.石灰吟:赞颂(sòng)石(shí)灰(huī)。
吟:吟颂(sòng),指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式)。
2.千锤万(wàn)凿:也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”;
指无数(shù)次的锤击开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难(nán)。
千、万:虚词,形容很(hěn)多(duō)。
锤:锤打。
凿(záo):开凿(záo)。
3.若(ruò)等闲:好像很平常的事情。
若:好像、好似(shì);
等闲(xián):平常(cháng),轻松(sōng)。
4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身:也作“粉身碎(suì)骨”;
浑:亦作“全”;
怕:也(yě)作“惜”。
5.清白:指(zhǐ)石灰洁白(bái)的(de)本色,又比喻高尚(shàng)的节操。
人(rén)间:人世(shì)间。
粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间的意(yì)思?
意(yì)思是(shì):即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。
出自:于谦·明《石灰吟》
千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕,要(yào)留清(qīng)白在(zài)人(rén)间。
译文(wén):石(shí)灰石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶(chuí)打才(cái)能从深山里开采出来,它(tā)把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。
即使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)。
石灰吟:赞颂石灰。
吟(yín):吟诵,指古代(dài)诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一(yī)种形式)。
千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿,形容开采石灰非常艰难(nán)。
千、万(wàn):虚词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
若等闲:好(hǎo)像很平(píng)常的事情。
若:好像、好(hǎo)似(shì);等闲:平常,轻松(sōng)。
清(qīng)白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻(yù)高尚的节操。
人(rén)间:人(rén)世间。
扩展资料:
首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。
次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。
加(jiā)“若等闲”三字,又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石,它(tā)似乎还象征着(zhe)志士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲(xián)。
第(dì)三句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕(pà)”。
“粉身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地写出(chū)将石灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑不(bù)怕(pà)”三字又(yòu)使(shǐ)我们联想到其中可能寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精神。
至于(yú)最后一(yī)句“要留清白在人(rén)间”,更是作者在直(zhí)抒情(qíng)怀,立志要做纯洁清白的(de)人。
作(zuò)者于谦为官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。
明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗(zōng)被俘(fú)。
于谦议立景帝,亲自率兵固守北京(jīng),击退(tuì)瓦(wǎ)剌,使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野(yě)蛮统治(zhì)。
但英宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是(shì)于谦生平和人格的(de)真实写照。
此诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手(shǒu)销塌法,以(yǐ)物比人(rén),把物的性格(gé)和人的性格熔铸成一体(tǐ)。
言在物,而意在人,不言人而人(rén)在其中,似呼之即出。
风格豪迈(mài),气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了