不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里是啥意思是(shì)每天半步(bù)半(bàn)步的(de)积(jī)累起来，一段时(shí)间后就(jiù)是一千里路的。

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不(bù)积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有(yǒu)恒(héng)心，要坚持(chí)下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马十德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄(jì)托者，用(yòng)心(xīn)躁(zào)也。

　　堆(duī)积(jī)土石(shí)成了高山，风雨(yǔ)从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德(dé)，精神得(dé)到提升，圣人(rén)的心(xīn)境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程(chéng)，就没有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不积累细小的(de)流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到泥土，向(xiàng)下喝到(dào)地下的(de)泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意(yì)为做事情不一点一点积累，就(jiù)永(yǒng)远(yuǎn)无法达成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没(méi)有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小(xiǎo)河(hé)流(liú)，就(jiù)没有办(bàn)法汇(huì)成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可以充实(shí)、丰(fēng)富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音(yīn)相通，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治家，儒(rú)家代(dài)表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的(de)祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展，提倡(chàng)性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡献。

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