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本(běn)来(lái)无一物何处(chù)惹(rě)尘埃什么意思(sī)爱情，本来(lái)无一物,何(hé)处惹尘埃(āi)什么意思类似的诗(shī)句(jù)

　　“本来(lái)无一物，何处(chù)惹尘埃(在职教育是什么意思，补充在职是什么意思āi)”意思是本(běn)来就是四大皆空(kōng)，到哪里染(rǎn)上尘埃(āi)。

　　这句话(huà)形容了世上(shàng)本(běn)来(lái)就(jiù)是空的，看(kàn)世间(jiān)万物(wù)无不是一(yī)个(gè)空字，心本来就是空的话(huà)，就(jiù)无(wú)所谓抗拒外面的诱惑，任何事物(wù)从心而过，不留痕迹。

　　出(chū)自唐代六祖慧能所(suǒ)作《菩提(tí)偈》。

　　全文(wén)： 菩提本无树(shù)，明镜(jìng)亦(yì)非台。

　　佛(fú)性常清净，何(hé)处有尘埃(āi)！身是菩提(tí)树，心为明镜(jìng)台。

　　明(míng)镜本清净，何(hé)处(chù)染尘埃！菩提(tí)本无树(shù)，明(míng)镜(jìng)亦(yì)非台。

　　本来无(wú)一物(wù)，何处惹尘埃！菩提只向(xiàng)心觅(mì)，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目(mù)前(qián)！《菩提偈》是六祖慧能创(chuàng)作的诠释(shì)佛教教义的诗偈，共有四首(shǒu)，载于《坛经》。

　　其中前两(liǎng)首(shǒu)偈是针对(duì)神秀的《无相偈(jì)》所作的(de)，旨在(zài)说明“明镜”的清净；

　　第三首偈表明顿悟之(zhī)依据、解脱之直道；

　　第四(sì)首(shǒu)着重讲修行方法。

本来无一(yī)物，何必惹尘埃.是什么(me)意(yì)思？全解

　　意思是本来就(jiù)没有什么东西，为(wèi)什(shén)么一定要自寻(xún)烦(fán)恼呢(ne)。

　　出自——佛教禅宗(zōng)六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩无树，明镜亦非(fēi)台，本来(lái)无一物(wù)，何(hé)处惹尘埃(āi)。

　　译文：弟(dì)子就如同是菩提树，弟(dì)子的心灵就像一(yī)座(zuò)明亮的台镜。

　　要时时(shí)不断地将它掸(dǎn)拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了(le)光明的键(jiàn)御本性(xìng)。

　　扩展资(zī)料：

　　背景故事：

　　这个是(shì)禅宗(zōng)六(liù)祖惠能大师当年刚入佛门修行(xíng)时(shí)，他的(de)师父出题让他们写一首偈语来阐(chǎn)述自己对佛法的领悟，于是(shì)大(dà)师兄神(shén)秀(xiù)说：“身是菩提树(shù)，心如明镜(jìng)台，时时(shí)勤(qín)拂拭，勿使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧能则对大师(shī)兄的观点提出了(le)不同的感(gǎn)悟(wù)，他说(shuō)：“菩提本无树，明镜亦非台，本来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为(wèi)及(jí)境界上来看(kàn)，慧能的(de)显然(rán)要高得多，所以(yǐ)最(zuì)终慧能得到了师(shī)父的衣钵传授(shòu)，称(chēng)为(wèi)禅宗第(dì)六(li在职教育是什么意思，补充在职是什么意思ù)代法脉(mài)传承。

　　大师兄(xiōng)神秀的诗是这样理解(jiě)的：“身(shēn)是菩提树，心如明镜台，时(shí)时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子就(jiù)如同是菩提树，（释(shì)迦牟尼佛当年在(zài)菩(pú)提(tí)树(shù)下觉悟），弟子的心灵就象一座(zuò)明亮的台镜，要时时不(bù)断地(dì)将它掸拂擦试(shì)，不让(ràng)它(tā)被(bèi)尘垢污(wū)染障蔽了光(guāng)明(míng)的本性（十年树木(mù)百(bǎi)年树人就(jiù)是出于(yú)此）。

　　而慧能(néng)则这样来解释(shì)：“菩提本无树，明镜亦(yì)非台，本(běn)来无(wú)一物，何处(chù)惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提树，而是(shì)原本比喻(yù)智(z在职教育是什么意思，补充在职是什么意思hì)慧的，明亮的镜子本来就不是镜子，而是比喻清静的(de)心的。

　　我们的心(xīn)本来(lái)就是(shì)团缺清(qīng)静的，那里会染上什么尘埃(āi)呢?

　　二(èr)者的差异(yì)在于，神(shén)秀要借(jiè)助具体的物体意象来表达自己感悟，而慧能(néng)则超越(yuè)了神秀(xiù)的境界，不需要比喻(yù)，直接看到事物的本质(zhì)了。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科—菩提本(běn)无树(shù)

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