莫问前程(chéng)上一句(jù)是啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问前程上一句是(shì)啥(shá)以及莫问(wèn)前程上一句是啥，莫问前程上一句是什(shén)么？，有句话叫莫问(wèn)前(qián)程，莫问前(qián)程前面一句是什么？，莫问前(qián)程的上一(yī)句等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前程”的(de)意思是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下(xià)，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发展。

　　出(chū)自明(míng)代(dài)的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。河(hé)狭水(shuǐ)激(jī)，人急计(jì)生。

　　译文为自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展。河(hé)道窄水流湍急，人能在事态紧急(jí)的时候，突然想出(chū)办(bàn)法。

莫(mò)问前程上一(yī)句是啥

　　是(shì)但行(xíng)好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是(shì)但行(xíng)好(hǎo)事，意(yì)思是自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　出自明代的(de)《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激，人急(jí)计生。

　　明知(zhī)山(shān)有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代(dài)《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当下。

这句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做(zuò)善行、善(shàn)举(jǔ)的担(dān)当(dāng)之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不(bù)奢(shē)望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心(xīn)态用于党员(yuán)干部(bù)身上，则要求党员干部(bù)但(dàn)干实(shí)事，莫(mò)问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致(zhì)有这样几个方面：一(yī)是谈(tán)人(rén)及人际关(guān)系，二是谈命运，三(sān)是谈(tán)如何处(chù)世，四是(shì)表达(dá)对读书的看法(fǎ)。

　　在(zài)《增(zēng)广贤文》描述的世(shì)界里，人是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之私变化无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调(diào)命运和报应的内容(róng)，认为(wèi)人的一切都是命运安排(pái)的，人(rén)应行善，才会有好的际(白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗jì)遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如何(hé)待(dài)人接(jiē)物，这部分内容是(shì)全文的核心。

　　文(wén)中对忍让多有(yǒu)描(miáo)述，认(rèn)为忍让(ràng)是消除烦(fán)恼祸患的方(fāng)法(fǎ)。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍(rěn)让的(de)同时，也强调(diào)人的主(zhǔ)观能动(dòng)性，认为这是(shì)做事的原(yuán)则(zé)。

　　文中也(yě)不(bù)乏(fá)劝人向善害人之心不可有，防(fáng)人之心(xīn)不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的(de)重要、孝(xiào)义的(de)可贵，这些观点体(tǐ)现(xiàn)了正统(tǒng)的儒(rú)家(jiā)精神。

　　但(dàn)也正(zhèng)是由于(yú)这种(zhǒng)庞杂，不同思(sī)想的人(rén)都可以(yǐ)从中看到自己认可(kě)的格言，使之具(jù)有了广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一(yī)定的(de)文化是(shì)一(yī)定的社(shè)会(huì)政治经济在观(guān)念形态上的(de)反映(yìng)，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史的局限，必(bì)然打上那(nà)个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观(guān)念，甚至带有(yǒu)明(míng)显的封(fēng)建迷信、宿命(mìng)论(lùn)的色彩(cǎi)；有的内容以个人为中心，反映了当时及时(shí)下(xià)人们(men)普遍存在的自私自利、损人(rén)利己的(de)思想(xiǎng)；有的反映(yìng)了在当(dāng)时乃至当今社会制度下(xià)小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌世的消(xiāo)极人(rén)生哲学；有的在(zài)当时社会(huì)不失为对(duì)社会现(xiàn)象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还(hái)有(yǒu)一些内(nèi)容含义比(bǐ)较(jiào)模糊(hú)，或(huò)者只有片面的真(zhēn)理性，如果(guǒ)不做正确的(de)理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是(shì)不符合时代精神的，我们要在阅(yuè)读时采(cǎi)取批(pī)判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有(yǒu)营养的成分(fēn)，古为今用(yòng)。

莫问前程(chéng)的上一句(jù)是什么

    　1、莫问(wèn)前程的前(qián)一句是(shì)但行好事。

　　但行好事，莫问前程的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　行善不但是一个人道德品质高尚(shàng)的表现，更是为自己和家人积德(dé)。

　　所(suǒ)以(yǐ)只管去做(zuò)好事，不要问做了(le)好(hǎo)事(shì)会给自己带来(lái)什么(me)利(lì)益，因为(wèi)善有(yǒu)善报。

　　2、这句话出(chū)自明代的《增广贤(xián)文》，原文是(shì)：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大(dà)器晚成。

　　一年之计在于春，一日之计在于(yú)寅。

　　一家之(zhī)计在于和，一生之(zhī)计在于(yú)勤(qín)。

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