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小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所做的(de)。关于朱子家(jiā)训是(shì)谁写的以及朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的什(shén)么朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是(shì)谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的字(zì)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

朱子(zi)家训的作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋(sòng)著名(míng)理学家(jiā)朱熹(xī)所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)名为《治(zhì)家格言》，朱(zhū)熹所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳(yáng)朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是在不同时代由不同的(de)朱家先(xiān)贤所撰写出来的(de)不同传世巨(jù)作。很可惜世人多把他们的文(wén)章搞混了，通(tōng)常人们(men)多以《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会(huì)会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山(shān)人(今昆(kūn)山市(shì))，明末清初(chū)江苏(sū)昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其(qí)父朱(zhū)集璜是明末(mò)的(de)学者，清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读(dú)书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不(bù)再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一(yī)时(shí)颇负盛名。康熙(xī)曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写(xiě)数十本教材用(yòng)于教学(xué)。潜心研究程朱(zhū)理学，主张(zhāng)知(zhī)行(xíng)并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　康熙(xī)间坚辞博学(xué)鸿词(cí)之荐，后又坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无(wú)咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十(shí)七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯(chún)，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者(zhě)，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河(hé)自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇(yù)难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼(yòu)，从商(shāng)遗腹未生。

　　他(tā)上侍(shì)奉老(lǎo)母(mǔ)，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法，使(shǐ)学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时(shí)愿和他交往的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八(bā)年（1679年(nián)）他坚辞不应博学(x小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式ué)鸿(hóng)儒科(kē)，后(hòu)又(yòu)坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚广，被历(lì)代士(shì)大夫(fū)尊为治家(jiā)之经(jīng)，清至民(mín)国年间一度成为童蒙(méng)必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了(le)修身治家之(zhī)道是一(yī)篇(piān)家教名(míng)著，通篇(piān)意在劝(quàn)人要勤俭持家安(ān)分守己(jǐ)。

　　其(qí)中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当思来(lái)处(chù)不易，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦(huì)，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟(sǒu)、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今江西(xī)省(shěng)婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲学家(jiā)、教育(yù)家、诗(shī)人、闽学派(pài)的代表人物，世称(chēng)朱(zhū)子(zi)，是孔子(zi)、孟子(zi)以来最杰(jié)出的弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的(de)长期(qī)从事讲学(xué)活动，精心编(biān)撰(zhuàn)了《四(sì)书(shū)集(jí)注》等多种教(jiào)材，培养了(le)众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的教育思想博大(dà)精深(shēn)，其中最值得关注的，一(yī)是论述小学和大(dà)学(xué)教(jiào)育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教(jiào)育(yù)经验(yàn)和自(zì)己教育实践的基(jī)础上(shàng)，基于对人(rén)的生理和心理(lǐ)特征(zhēng)的初步认识，把一(yī)个(gè)人的教育分成小学和大学两个既有区别又有联(lián)系的阶段，并提出(chū)了(le)两(liǎng)者不同的教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开(kāi)，思维能(néng)力薄弱，因此他提出小学教育的内(nèi)容是学其事(shì)，主张儿童在(zài)日常(cháng)生活中(zhōng)，通过(guò)具体行事，懂得(dé)基本的伦理道德(dé)规范，养成一定的行为习(xí)惯(guàn)，学习(xí)初步的文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及(jí)早施(shī)教；要力求形象、生动，能(néng)激(jī)发兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学(xué)教育，其(qí)任务是在(zài)坯璞的基础上再加光(guāng)饰，把他们(men)培养成(chéng)为国家(jiā)所需要的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认(rèn)为，与重在教(jiào)事的小学(xué)教(jiào)育(yù)不同，大(dà)学教育内容的重点是教理(lǐ)，即重在(zài)探究事(shì)物之所以然(rán)。

　　对于大学(xué)教育方(fāng)法，朱熹(xī)一(yī)是重视(shì)自学，二(èr)是提倡不(bù)同(tóng)学术观点(diǎn)之间的(de)相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解(jiě)，为中(zhōng)国古(gǔ)代教(jiào)育思想增(zēng)添了(le)新鲜的内容。