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仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的现代意(yì)义(yì)：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的(de)生活疾苦，制订(dìng)有利于百(bǎi)姓生(shēng)活(huó)的相关政策，减小贫富差距(jù)，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才(cái)稳固，才(cái)能受到民众(zhòng)的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他(tā)国，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才(cái)能(néng)提高(gāo)自己的(de)国际(jì)地位,在危难之时(shí)，才(cái)会得到更多其它国(guó)家的支(zhī)持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟子继承和(hé)发(fā)展了孔子(zi)的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展为仁政学(xué)说，成(chéng)为其政治思想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区分(fēn)了统治者(zhě)与被(bèi)统治者的阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”，并且模仿周制(zhì)拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和(hé)被统治者的关系比作父母对子女的关系(xì)，主张统治者应该(gāi)像(xiàng)父母(mǔ)一样关心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人(rén)民应该(gāi)像(xiàng)对待父母(mǔ)一样(yàng)去(qù)亲近、服(fú)侍(shì)统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最(zuì)理(lǐ)想的(de)政治，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以得到人(rén)民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一(yī)天下(xià)的途径(jìng)等，其中贯穿着一(yī)条民本思(sī)想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻(qīng)神的思想(xiǎng)发(fā)展而(ér)来的(de)。

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