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悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及表达了什么(me)愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及的意思是只能悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又怎(zěn)么来得及?这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书》。悲守穷庐将(jiāng)复何及的意思

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及的全句是“年(nián)与时驰，意(yì)与日去(qù)，遂(suì)成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思(sī)是年(nián)华随时光而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不接触世事(shì)、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得(dé)及(jí)?

　　悲守穷庐，将复(fù)何及：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住的陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么来得及。

悲守穷庐(lú)将复何及的出处

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及出自(zì)诸葛亮的《诫(jiè)子(zi)书》。

　　原文如下：夫君子之行，静(jìng)以修(xiū)身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无以明(míng)志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫(fū)学(xué)须静(jìng)也(yě)，才须学也，非学无(wú)以(yǐ)广才(c岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市ái)，非(fēi)志无以(yǐ)成学。

　　淫慢(màn)则不能励(lì)精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时(shí)驰(chí)，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯(kū)落，多(duō)不(bù)接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操守(shǒu)，从(cóng)宁静来提(tí)高自(zì)身的修(xiū)养，以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己(jǐ)的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习必须(xū)静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)学习就(jiù)无法(fǎ)增(zēng)长才(cái)干，没有(yǒu)志(zhì)向(xiàng)就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无(wú)法振奋(fèn)精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随(suí)岁月而(ér)流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不为(wèi)社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍(shě)，其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将复(fù)何及”的意(yì)思是(shì)悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及呢？这(zhè)句话出(chū)自诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)的《诫子书》，《诫子(zi)书》是(shì)诸葛亮临终前(qián)写给(gěi)他(tā)儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一(yī)封家书。