赶尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒(tú)二人通过一系列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的死者尸(shī)体运回(huí)故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者(zhě)黔(qián)东地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死者回(huí)归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出(chū)自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的角度看待，尸体不可能(néng)自己(jǐ)前行，但这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让(ràng)古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡(fán)是(shì)被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病死的(de)、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些(xiē)尸(shī)体完整，没(méi)有传染病等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编了一些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其(qí)实是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回归故里，说(shuō)白了还(hái)是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利(lì)用了尸体特有的(de)运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的(de)防(fáng)腐药水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的，这样(yàng)可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前面提到(dào)的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉(jué)，就(jiù佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗)像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多(duō)大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实这跟当地的地(dì)势有关(guān)，从四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘(xiāng)西(xī)运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至(zhì)低(d佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗ī)的，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传(chuán)闻(wén)，现代科学家(jiā)也争论不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学(xué)家们也(yě)无法破解其原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的(de)，可(kě)能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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